Kedewasaan Seseorang Terlihat Saat Keinginannya Tidak Terpenuhi

Ada orang yang terlihat dewasa ketika hidup berjalan sesuai keinginannya. Ia mampu tersenyum, berbicara dengan santun, dan memperlakukan orang lain dengan baik. Namun, ketika keinginannya ditolak atau harapannya tidak terpenuhi, sikapnya tiba-tiba berubah. Ia mulai menyindir, meluapkan amarah, bahkan mengucapkan kata-kata yang melukai perasaan orang lain. Dari situ, kita belajar bahwa kedewasaan bukan sekadar tentang bagaimana seseorang bersikap saat bahagia, melainkan bagaimana ia mengendalikan diri ketika kecewa.

 

Selama ini, kita mungkin terlalu mudah menilai kedewasaan seseorang dari ketenangan dan tutur katanya. Padahal, seseorang bisa terlihat tenang karena belum menghadapi keadaan yang mengusik ego dan perasaannya. Bersikap baik ketika semuanya berjalan sesuai harapan bukanlah hal yang sulit. Tantangan sesungguhnya adalah tetap menjaga etika ketika merasa dirugikan, tetap menghormati orang lain ketika berbeda pendapat, dan tetap menggunakan kata-kata yang pantas ketika hati sedang terluka. Sebab, karakter seseorang sering kali terlihat jelas ketika kenyataan tidak berjalan seperti yang diinginkannya.

 

Orang yang memiliki kecerdasan emosional memahami bahwa marah adalah hal yang manusiawi, tetapi menyakiti orang lain bukanlah sesuatu yang bisa dibenarkan hanya karena sedang marah. Ia belajar menyampaikan kekecewaan tanpa menghina, menolak tanpa merendahkan, dan berbeda pendapat tanpa kehilangan rasa hormat. Ia juga menyadari bahwa tidak semua luka harus dibalas dengan luka, dan tidak semua persoalan harus dimenangkan dengan kata-kata yang menyakitkan. Terkadang, memilih diam sejenak, menarik napas, dan menenangkan pikiran jauh lebih bijaksana daripada meluapkan emosi yang akhirnya menimbulkan penyesalan.

 

Jadi, kedewasaan bukan tentang seberapa tinggi pendidikan kita, seberapa banyak pengalaman hidup yang kita miliki, atau seberapa bijak nasihat yang mampu kita sampaikan kepada orang lain. Kedewasaan adalah kemampuan untuk mengendalikan diri ketika emosi menguasai pikiran, menjaga lisan ketika hati sedang terluka, dan tetap menghargai orang lain meskipun keinginan kita tidak terpenuhi. Kita memang tidak selalu bisa mengendalikan apa yang terjadi dalam hidup, tetapi kita selalu bisa belajar mengendalikan bagaimana kita meresponsnya. Sebab, menjadi dewasa bukan berarti tidak pernah marah atau kecewa, melainkan mampu melewati semuanya tanpa kehilangan akal sehat, etika, dan kemanusiaan. Salam literasi!

Berbagi dengan Hati, Memberi dengan Bijak: Agar Kebaikan Terus Hidup hingga Hari Tua

Kebaikan adalah warisan hati yang paling berharga, terlebih ketika dilakukan dengan tulus tanpa mengharapkan pujian atau balasan. Seperti yang dilakukan oleh “kopi pensiunan” yang mentradisikan menyantuni anak yatim dan kaum jompo setiap bulan. Di tengah keterbatasan usia namun tetap menyisihkan sebagian rezeki untuk berbagi kebahagiaan. Karenanya, pensiun bukan alasan untuk berhenti bermanfaat. Justru ketika waktu bekerja telah usai, kesempatan untuk menebar kebaikan terbuka semakin luas. Ada kebahagiaan tersendiri saat melihat anak yatim tersenyum atau menyaksikan kaum jompo merasa diperhatikan. Sebab, hidup yang bermakna bukan hanya tentang berapa banyak yang kita miliki, tetapi tentang berapa banyak kebaikan yang bisa kita bagikan.

 

Namun, ada satu hal penting yang perlu diingat: berbuat baik tidak berarti harus mengorbankan diri sendiri tanpa batas. Para pensiunan atau siapapun yang ingin terus menyantuni sesama juga perlu memahami bahwa niat baik harus berjalan bersama kemampuan dan perencanaan yang bijaksana. Jangan sampai keinginan membantu orang lain membuat kebutuhan hidup sendiri terabaikan, tabungan hari tua terkuras, atau kesehatan dan ketenangan keluarga terganggu. Menyantuni anak yatim dan kaum jompo tidak harus selalu dengan jumlah besar. Sedikit tetapi rutin, sesuai kemampuan dan dilakukan bersama-sama, sering kali jauh lebih bermakna daripada memberi banyak sesaat lalu kesulitan memenuhi kebutuhan sendiri. Kebaikan yang berkelanjutan bukan tentang seberapa besar pengorbanan kita, melainkan seberapa konsisten kita menghadirkan manfaat tanpa merusak keseimbangan hidup.

 

Begitu pula dalam membangun kepedulian, kita perlu memadukan ketulusan dengan kebijaksanaan. Tidak semua permintaan harus dipenuhi, tidak semua persoalan harus kita tanggung sendiri, dan tidak semua orang yang meminta bantuan akan menggunakan bantuan itu sebagaimana mestinya. Komunitas pensiunan yang memiliki tradisi santunan bulanan, misalnya, dapat menyepakati anggaran, menentukan penerima manfaat berdasarkan kebutuhan, serta mencatat setiap pemasukan dan pengeluaran secara transparan. Dengan cara itu, semangat berbagi tetap terjaga, kepercayaan antaranggota semakin kuat, dan bantuan benar-benar sampai kepada mereka yang membutuhkan. Hati boleh selalu terbuka, tetapi keputusan tetap harus menggunakan akal sehat. Sebab, kebaikan yang tidak disertai batasan dapat melelahkan, sedangkan kebaikan yang dikelola dengan bijak mampu bertahan dan menginspirasi lebih banyak orang.

 

Pada akhirnya, menjadi orang baik bukan berarti selalu berkata iya, selalu mengalah, atau selalu mendahulukan kepentingan orang lain. Menjadi baik berarti tahu kapan harus memberi, berapa banyak yang mampu diberikan, dan kapan perlu berkata cukup. Para pensiunan yang terus menyantuni anak yatim dan kaum jompo setiap bulan telah menunjukkan bahwa masa tua tetap bisa menjadi masa yang penuh arti. Namun, agar tradisi itu terus hidup, mereka juga perlu menjaga kesehatan, mencukupi kebutuhan keluarga, dan memastikan masa pensiun tetap aman serta tenang.

 

Jangan sampai kita begitu sibuk menerangi kehidupan orang lain hingga lupa menjaga cahaya dalam diri sendiri. Teruslah berbagi, tetaplah peduli, tetapi jangan kehilangan kebijaksanaan dalam memberi. Karena kebaikan yang paling indah bukan hanya kebaikan yang dirasakan hari ini, melainkan kebaikan yang dapat terus tumbuh, terpelihara, dan diwariskan kepada generasi berikutnya. Salam literasi!

4 Prioritas TBM Lentera Pustaka 2027: Perkuat Literasi via Motor Baca Keliling

Tahun 2027 menjadi momentum bagi TBM Lentera Pustaka untuk melangkah lebih jauh, bukan sekadar menjadi tempat membaca. Tapi menjadi pusat perubahan sosial yang menghadirkan harapan dan masa depan lebih baik bagi masyarakat. Prioritas utama adalah memperkuat budaya baca anak-anak melalui program literasi yang konsisten, menyenangkan, dan berdampak nyata.

 

Melalui pendekatan TBM Edutainment, membaca diharapkan bukan lagi menjadi kewajiban, melainkan kebutuhan, kebiasaan, dan bagian dari gaya hidup anak-anak sejak dini. Sebab, setiap buku yang dibaca adalah jendela pengetahuan, dan setiap anak yang tumbuh dengan literasi adalah investasi bagi masa depan bangsa. Karena itu, TBM Lentera Pustaka akan lebih fokus pada optimalisasi MOtor BAca KEliling (MOBAKE) untuk sediakan akses baca bagi anak-anak di kampung yang selama ini tidak memiliki akses bacaan.

 

Karena itu, di tahun 2027 nanti, TBM Lentera Pustaka akan lebih fokus pada “dampak nyata ke masyarakat” melalui Motor Baca Keliling (MOBAKE) dan kemandirian pengelolaan taman bacaan yang sepenuhnya dikelola oleh relawan. Tujuannya, TBM Lentera Pustaka tidak lagi sekadar memperbanyak kegiatan atau merasa nyaman dengan aktivitas rutin, melainkan memastikan setiap program menghasilkan manfaat yang terukur bagi anak-anak, orang tua, dan masyarakat. Karena itu, TBM Lentera Pustaka menetapkan 4 prioritas strategis di tahun 2027 yaitu:

1. Memperkuat dampak melalui Motor Baca Keliling (MOBAKE) ke kampung-kampung yang tidak memiliki akses bacaan.

2.   Meningkatkan budaya baca dan kualitas program literasi di TBM Lentera Pustaka.

3.   Memperkuat literasi digital dan pengenalan AI (Artificial Intellegence).

4.   Memperkuat relawan dan kader literas secara berkelanjutan.

 

Melalaui prioritas strategis di 2027, harapannya TBM Lentera Pustaka dapat mengembangkan literasi yang lebih luas ke berbagai kampung, untuk memperkuat budaya baca dan pendidikan karakter, dan kecakapan hidup. TBM Lentera Pustaka ingin menanamkan kebiasaan baik sejak dini, mulai dari gemar membaca, disiplin, peduli terhadap sesama, hingga belajar mengelola uang dan melek digital. Anak-anak tidak cukup hanya cerdas secara akademis, tetapi juga perlu memiliki karakter yang kuat, kemandirian, dan kemampuan mengambil keputusan. Dengan demikian, taman bacaan menjadi ruang belajar kehidupan yang mempersiapkan generasi muda agar lebih percaya diri, bertanggung jawab, dan siap menghadapi tantangan masa depan.

 

Di sisi lain, upaya memperkuat relawan dan kader literasi harus dilakukan. TBM Lentera Pustaka menyadari bahwa gerakan literasi tidak dapat berjalan sendiri, melainkan membutuhkan kepedulian, konsistensi, dan semangat gotong royong. Karena itu, pengembangan kapasitas relawan, regenerasi penggerak literasi, serta keterlibatan orang tua dan komunitas perlu menjadi perhatian utama. Semakin kuat orang-orang yang bergerak di dalamnya, semakin besar pula dampak yang dapat dihasilkan. Literasi bukan hanya tentang siapa yang membaca buku, tetapi juga tentang siapa yang bersedia hadir, mendampingi, dan membuka kesempatan bagi orang lain untuk bertumbuh.

 

Fokus lainnya adalah membangun kemitraan yang lebih luas dan memperkuat keberlanjutan program. Kolaborasi dengan perusahaan melalui CSR, pemerintah, perguruan tinggi, komunitas, dan berbagai pihak yang peduli terhadap pendidikan nonformal seperti taman bacaan perlu dikembangkan menjadi kerja sama yang konkret dan berjangka panjang. Dukungan mitra tidak hanya dibutuhkan untuk menyediakan buku dan fasilitas, tetapi juga untuk memperluas akses bacaan, meningkatkan kualitas program, serta menciptakan peluang pemberdayaan masyarakat. Pada saat yang sama, TBM Lentera Pustaka perlu memperkuat tata kelola, dokumentasi, dan pengukuran dampak agar setiap dukungan dapat dipertanggungjawabkan dan menghasilkan manfaat yang semakin besar.

 

Melalui prioritas tahun 2027 nanti, TBM Lentera Pustaka mampu memperkuat berbagai indikator anatar lain:

 

Bidang	Target 2027
Budaya baca	Meningkatkan pembaca aktif dan konsistensi kunjungan anak baca buku
Kualitas program	Seluruh 15 program dievaluasi dan memiliki indikator keberhasilan
Literasi digital	Membuka kelas belajar digital dan AI (bagi anak yang sudah cukup usia)
Literasi finansial	Meningkatkan partisipasi anak dalam program menabung/SIMPEL
Relawan	Memiliki program antisipatif dan rekrutmen relawan yang jelas
Kemitraan	Menambah mitra aktif dan komunitas dalam berkegiatan
Dampak sosial	Mengukur perubahan kemampuan dan perilaku pengguna layanan
Tata kelola	Evaluasi triwulanan dan laporan dampak tahunan

 

Pendiri TBM Lentera Pustaka pun sudah menyerahkan pengelolaan TBM Lentera Pustaka 100% kepada relawan yang ada. Dengan fokus utama yatiu:

1.   Dampak: memastikan anak dan masyarakat benar-benar mengalami kemajuan dari program literasi.

2.   Keberlanjutan: memastikan relawan, pendanaan, dan fasilitas mampu menopang kegiatan dalam jangka panjang.

3.   Replikasi: mendokumentasikan praktik baik TBM Edutainment agar dapat menjadi inspirasi bagi taman bacaan masyarakat lainnya.

 

Nantinya, TBM Lentera Pustaka di 2027 berubah dari “taman bacaan yang aktif” menjadi pusat literasi, pendidikan karakter, dan pemberdayaan masyarakat yang berdampak serta berkelanjutan. Sehingga literasi lebih bermakna, anak lebih berdaya, relawan berkualitas, kemitraan kuat, dan tata kelola berkelanjutan. TBM sebaiknya tidak hanya diukur dari banyaknya buku, pengunjung, atau kegiatan. Tapi dari seberapa besar perubahan nyata yang dihasilkan TBM Lentera Pustaka bagi masyarakat dan seberapa kuat program-programnya dapat terus berjalan?

 

Memastikan bahwa setiap program TBM Lentera Pustaka menghasilkan perubahan nyata dan berkelanjutan. Tahun 2027 harus menjadi momentum untuk mengukur keberhasilan bukan hanya dari jumlah buku, pengunjung, atau kegiatan, melainkan dari tumbuhnya kebiasaan membaca, meningkatnya pengetahuan, terbentuknya karakter positif, dan terbukanya kesempatan hidup yang lebih baik bagi masyarakat. Dengan semangat literasi untuk kehidupan, TBM Lentera Pustaka berkomitmen untuk terus bertumbuh sebagai ruang belajar yang inklusif, gerakan sosial yang menginspirasi, dan mitra strategis dalam membangun masa depan generasi bangsa. Sebab, membangun literasi bukan sekadar mengajak orang membaca hari ini, melainkan menyiapkan manusia yang lebih berdaya untuk hari esok. Salam literasi!

 

Dari Rak Buku di Taman Bacaan, Kita Belajar Arti Sebuah Syukur

Manusia sering kali terjebak dalam rasa haus yang seolah tidak pernah ada habisnya. Kita membayangkan kebahagiaan akan datang ketika memiliki lebih banyak harta, pencapaian, atau pengakuan. Padahal, semakin banyak yang kita kejar, belum tentu semakin tenang hati kita. Ada kalanya justru kehidupan menjadi terasa berat karena kita sibuk mengejar sesuatu yang sebenarnya tidak terlalu kita butuhkan.

 

Taman bacaan mengajarkan sebuah pelajaran sederhana tentang kehidupan. Di sana, kebahagiaan tidak selalu hadir dalam bentuk sesuatu yang mahal atau mewah. Anak-anak bisa begitu gembira hanya karena menemukan buku cerita yang menarik, bertemu teman, atau mendengarkan seseorang membacakan kisah. Dalam ruang yang sederhana itu, kita dapat melihat bahwa kebutuhan untuk merasa bahagia sebenarnya tidak serumit yang sering kita bayangkan.

 

Begitu pula dalam kehidupan sosial. Kita tidak harus memiliki segalanya untuk bisa memberi manfaat bagi orang lain. Kadang, yang dibutuhkan hanyalah waktu untuk menemani, kesediaan berbagi buku, membantu seorang anak memahami bacaan, atau sekadar hadir dan mendengarkan. Seperti seteguk air di tengah teriknya siang, kebaikan kecil yang diberikan dengan tulus bisa menjadi penawar dahaga bagi seseorang yang sedang membutuhkan.

 

Sebaliknya, menumpuk apa yang tidak kita perlukan sering kali hanya menambah beban. Di taman bacaan, sebuah buku yang tersimpan tanpa pernah dibaca mungkin hanya menjadi benda di rak. Namun ketika buku itu dibagikan, dibaca bersama, dan menjadi jembatan pertemuan antarmanusia, nilainya menjadi jauh lebih besar. Dari sana kita belajar bahwa kekayaan bukan semata-mata tentang seberapa banyak yang kita miliki, tetapi tentang seberapa banyak manfaat yang dapat kita bagi.

 

Di sinilah rasa syukur menemukan maknanya. Bersyukur bukan berarti berhenti memiliki cita-cita atau menyerah untuk menjadi lebih baik. Syukur adalah kemampuan untuk menikmati apa yang sudah ada sambil tetap berikhtiar dengan cara yang sehat. Di taman bacaan, kita belajar menikmati kebersamaan, menghargai kesempatan belajar, dan mensyukuri hal-hal kecil yang sering luput dari perhatian: senyum seorang anak, obrolan sederhana, halaman buku yang dibaca bersama, atau persahabatan yang tumbuh tanpa direncanakan.

 

Mungkin pada akhirnya, hidup yang kaya bukanlah hidup yang dipenuhi sebanyak-banyaknya kepemilikan, melainkan hidup yang menghadirkan sebanyak-banyaknya kebermanfaatan. Taman bacaan menjadi ruang kecil yang mengingatkan kita bahwa kebahagiaan dapat tumbuh dari kesederhanaan, kebersamaan, dan kepedulian. Ketika kita belajar merasa cukup dengan apa yang ada, lalu membagikan sebagian dari yang kita punya kepada sesama, hidup terasa lebih lapang. Bukan karena kita memiliki segalanya, tetapi karena kita menyadari bahwa apa yang kita miliki ternyata sudah cukup untuk membuat hidup orang lain sedikit lebih baik. Begitulah komitmen TBM Lentera Pustaka di kaki Gunung Salak Bogor saat berkiprah untuk literasi!

 

Polemik Ijazah SMA Gibran dan Cermin Integritas: Benarkah Kita Masih Menjadi Bangsa Besar?

Sidang Mahkamah Konstitusi (MK) menyatakan tidak menemukan bukti meyakinkan berupa ijazah/sertifikat/diploma yang menunjukkan Gibran menamatkan pendidikan setara SMA di luar negeri, dan menilai certificate of attendance bukan bukti kelulusan (6/10/2026). Namun begitu, MK juga menyatakan permohonan untuk mendiskualifikasi Gibran sebagai Wapres tidak dapat diterima karena persoalan kedudukan hukum pemohon. Begitulah faktanya yang terjadi di Indonesia.

 

Lalu, apa hikmah di balik putusan MK dan polemik ijazah SMA Gibran? Itulah yang disebut dokumen pendidikan pda akhirnya menjadi cermin integritas bangsa. Jadi, benarkah kita masih menjadi bangsa yang besar? Di balik semua itu, ada pelajaran besar tentang hukum, kekuasaan, dan integritas seorang pemimpin, sekaligus jadi pembelajaran penting bagi rakyat.

 

Pertama, polemik mengenai dokumen pendidikan Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka seharusnya tidak berhenti pada persoalan siapa yang benar dan siapa yang salah. Mahkamah Konstitusi dalam pertimbangannya menyatakan tidak menemukan dokumen berupa ijazah, sertifikat, atau diploma yang dapat menunjukkan bahwa Gibran telah menamatkan pendidikan di luar negeri yang setara dengan SMA. MK juga menilai certificate of attendance yang diajukan hanya menerangkan kehadiran dalam proses pembelajaran, bukan bukti kelulusan atau tamat pendidikan. Namun, penting dicatat, MK tidak menyatakan Gibran “dinyatakan tidak lulus SMA” dan permohonan untuk mendiskualifikasinya sebagai Wakil Presiden tidak dapat diterima karena para pemohon tidak memiliki kedudukan hukum.

 

Kedua, dari peristiwa ini kita belajar bahwa dalam sebuah negara hukum, dokumen bukan sekadar formalitas. Ijazah, sertifikat, surat keterangan, dan dokumen administrasi lainnya merupakan bagian dari sistem pembuktian yang menentukan apakah seseorang memenuhi persyaratan tertentu. Terlebih ketika menyangkut jabatan publik tertinggi, setiap persyaratan semestinya dapat diverifikasi secara terang, terbuka, dan dapat dipertanggungjawabkan. Sebab yang dipertaruhkan bukan hanya reputasi seseorang, tetapi juga kepercayaan rakyat terhadap institusi negara. Ketika sebuah dokumen menimbulkan pertanyaan, negara harus mampu memberikan jawaban yang jelas—bukan membiarkan ruang publik dipenuhi spekulasi dan kecurigaan.

 

Ketiga, bangsa besar bukanlah bangsa yang tidak pernah memiliki persoalan, melainkan bangsa yang mampu menghadapi persoalan dengan jujur dan dewasa. Indonesia tidak menjadi besar hanya karena memiliki wilayah yang luas, jumlah penduduk yang besar, sumber daya alam yang melimpah, atau pejabat yang memiliki kekuasaan. Indonesia disebut bangsa besar ketika hukum berlaku tanpa pandang bulu, administrasi negara bekerja dengan profesional, dan setiap pejabat publik bersedia mempertanggungjawabkan setiap persyaratan yang melekat pada jabatannya. Peristiwa ini seyogianya menjadi momentum untuk memperbaiki tata kelola verifikasi persyaratan calon pejabat negara agar persoalan serupa tidak kembali terjadi.

 

Keempat, hikmah terbesar bagi masyarakat adalah jangan menjadikan pendidikan hanya sebagai simbol, apalagi sekadar selembar kertas. Pendidikan pada hakikatnya adalah proses membentuk pengetahuan, karakter, kedisiplinan, dan integritas. Tetapi ketika seseorang hendak menduduki jabatan publik, bukti administratif tetap memiliki arti penting karena jabatan tersebut membawa mandat jutaan rakyat. Karena itu, baik pejabat maupun masyarakat perlu belajar bahwa integritas dimulai dari hal-hal yang tampak kecil: kejujuran terhadap data, keterbukaan terhadap dokumen, dan keberanian menjelaskan sesuatu yang dipertanyakan.

 

Pada akhirnya, pertanyaan “apakah Indonesia masih layak disebut bangsa besar?” justru harus dijawab dengan tindakan kita hari ini. Bangsa besar bukan bangsa yang selalu terlihat sempurna, melainkan bangsa yang mampu mengubah kontroversi menjadi pelajaran, memperbaiki aturan yang lemah, memperkuat lembaga yang kurang teliti, dan memastikan bahwa kekuasaan tetap tunduk pada hukum. Polemik ini semestinya menjadi pengingat bagi seluruh penyelenggara negara: jabatan boleh tinggi, kekuasaan boleh besar, tetapi standar integritas harus lebih tinggi daripada jabatan itu sendiri. Dan bagi rakyat, jangan hanya bertanya siapa yang berkuasa, tetapi teruslah bertanya apakah sistem kita sudah cukup kuat untuk memastikan bahwa setiap orang yang berkuasa benar-benar memenuhi standar yang dipersyaratkan negara.

 

Apakah Indonesia masih layak disebut bangsa yang besar? Mungkin, Rocky Gerung dan KPU bisa memberikan jawabannya secara terbuka kepada publik. Salam literasi!

 

Industri Minta Skema Jaminan Pesangon Berkonsep Multi-Provider, Bukan Monopoli Tunggal

Pengesahan Undang-Undang Pelindungan Ketenagakerjaan baru (6/10/2026) yang menghadirkan ketentuan dana cadangan pesangon atau jaminan pesangoan memicu perhatian serius dari pelaku industri keuangan. Praktisi dan pelaku industri dana pensiun meminta pemerintah dan DPR untuk mengkaji ulang desain skema Jaminan Pesangon agar tidak mengarah pada monopoli pengelolaan dana oleh satu badan tunggal negara (single provider). Industri menilai bahwa meskipun penguatan perlindungan hak pekerja atas pesangon wajib didukung, skema pengelolaan dananya seharusnya dibuka secara kompetitif guna menjaga keberlangsungan ekosistem pendanaan jangka panjang.

 

Industri mencatat sedikitnya lima persoalan mendasar jika pengelolaan jaminan pesangon dikunci hanya pada satu lembaga penyelenggara negara. Penunjukan single provider dinilai berpotensi mematikan ruang gerak Dana Pensiun Lembaga Keuangan (DPLK) dan Dana Pensiun Pemberi Kerja (DPPK) yang selama ini telah berpengalaman mengelola dana jangka panjang, sekaligus menghilangkan iklim kompetisi yang sehat. Selain itu, skema monopoli ini berisiko menciptakan beban iuran ganda (double contribution) bagi perusahaan yang sebelumnya telah membentuk pendanaan pesangon melalui lembaga dana pensiun.

 

“Intinya skema dana pesangon memang harus dipersiapkan. Karenanya yang diatur adalah standar perlindungan untuk pekerja bila terjadi PHK, bukan monopoli pengelola. Hal ini harus jadi perhatian serius pemerintah sata PP dibuat. Agar dana pensiun yang diatur melalui UU No. 6/2023 tentang Pengembangan dan Penguatan Sektor Keuangan (P2SK) juga tetap berkembang dan ekossistem dana pensiun tetap kompetitif” ujar Syarifudin Yunus, Humas ADPI.

 

Sebagai solusinya, industri mendorong penerapan skema multi-provider, single standard dalam regulasi ketenagakerjaan. Melalui pendekatan ini, pengelolaan dana pesangon dibuka secara transparan bagi badan jaminan sosial negara maupun lembaga DPLK/DPPK yang memenuhi kualifikasi ketat. Prinsip utamanya menekankan bahwa aspek yang wajib dimonopoli oleh negara adalah penetapan standar perlindungannya—seperti regulasi solvabilitas, manajemen risiko, dan tata kelola investasi—bukan penunjukan tunggal lembaga pengelolanya.

 

Aturan mengenai dana cadangan pesangon ini sendiri lahir di tengah perubahan besar UU Pelindungan Ketenagakerjaan, di mana pemerintah menghapus faktor pengali pesangon 0,5 kali dan menetapkan batas minimal pengali satu kali. Menteri Ketenagakerjaan Yassierli menjelaskan bahwa kebijakan dana cadangan pesangon dirancang untuk mengatasi maraknya kasus perusahaan yang berdalih tidak memiliki dana saat kewajiban PHK terjadi. Namun, karena mekanisme teknis pembentukan dana cadangan tersebut masih akan diatur lebih lanjut melalui Peraturan Pemerintah (PP), integrasi dengan lembaga pengelola existing menjadi langkah yang sangat krusial.

 

Oleh karena itu, pengintegrasian sistem pendanaan pesangon yang sudah berjalan ke dalam aturan turunan UU Ketenagakerjaan menjadi kunci utama agar perlindungan pekerja dapat diperkuat tanpa merusak industri keuangan seperti dana pensiun. Melalui skema multi-provider, perusahaan terhindar dari tumpang-tindih beban finansial, sementara pekerja tetap memperoleh jaminan pencairan pesangon yang aman, transparan, dan terstandarisasi secara nasional.

 

Intinya, standar perlindungan untuk dana pesangon memang layak diatur. Namun tetap diselenggarakan oleh multi-provider. Karena itu, aturan terperinci dana cadangan pesangon yang akan dituangkan dalam Peraturan Pemerintah (PP) harus mengakomodir perwujudan ekosistem dana pensiun di Indonesia yang sehat dan berkelanjutan.

Akibat Mindset "Kalau Gak Nyicil Kapan Lagi?"

Kemudahan akses layanan keuangan digital kian membiasakan masyarakat untuk berutang demi menopang gaya hidup masa kini. Otoritas Jasa Keuangan (OJK) mencatat lonjakan signifikan pada penggunaan fasilitas utang konsumtif di Indonesia. Per Juli 2026, jumlah rekening Buy Now Pay Later (BNPL) di perbankan telah menyentuh 33,50 juta rekening dengan total baki debet mencapai Rp31,56 triliun, atau tumbuh pesat sebesar 31,22% dibandingkan periode tahun sebelumnya.

 

Tidak hanya BNPL, tren serupa juga terjadi pada penyaluran pinjaman daring di tanah air. Catatan OJK menunjukkan bahwa outstanding pinjaman daring per April 2026 berhasil menembus angka Rp102,07 triliun, mengalami pertumbuhan tahunan sebesar 26,11%. Data statistik ini membuktikan betapa akses masyarakat untuk mendapatkan uang tunai maupun membeli barang secara kredit kini semakin praktis melalui PayLater, kartu kredit, serta berbagai kemudahan cicilan lainnya.

 

Namun, di balik kemudahan transaksi tersebut, berkembang mindset keuangan berisiko yang sering kali dianggap wajar, yaitu anggapan "Kalau gak nyicil sekarang, kapan lagi bisa punya?". Kebiasaan membeli barang sebelum secara riil mampu membayarnya justru berpotensi menjadi jebakan finansial. Sebab, saat mengambil cicilan konsumtif, seseorang pada hakikatnya sedang menyandera dan mengikat sebagian penghasilan masa depannya hanya demi memenuhi keinginan sesaat hari ini.

 

Maraknya fenomena ini menjadi pengingat penting agar masyarakat tidak terjebak dalam arus konsumtif yang berujung pada risiko finansial. Di tengah gempuran kemudahan berutang, kunci utama menjaga kesehatan keuangan pribadi bukanlah seberapa banyak limit kredit yang dimiliki, melainkan disiplin kendali diri. Semakin mudah akses meminjam uang, semakin krusial pula keberanian untuk jujur pada kondisi keuangan sendiri dan berkata: "Gue belum mampu". Sebuah mindset untuk berani dan mengakui “Saya belum mampu”.

 

Dan daripada nyicil untuk utang, lebih baik nyicil nabung untuk keperluan masa depan. Apapun alasan dan dalihnya.

 

Usia 56 Tahun: Pensiun dari Rutinitas, Bukan dari Produktivitas

Pensiun di usia 56 tahun bukan berarti berhenti bekerja. Pensiun hanyalah sebuah keputusan untuk berhenti dari rutinitas kerja 9 to 5 yang setiap hari harus mengejar waktu, menghadapi kemacetan, melakukan perjalanan pulang-pergi, dan membiarkan sebagian besar waktu hidup ditentukan oleh jadwal kantor. Saya menyebutnya bukan “berhenti bekerja”, tetapi “berhenti dari pola kerja yang sudah tidak cocok lagi dengan kehidupan”. Karena itu, selama memiliki dana pensiun yang cukup, tidak ada alasan untuk takut memasuki masa pensiun. Justru di situlah kesempatan untuk mengatur kembali hidup dengan lebih tenang, fleksibel, dan bermakna.

 

Setelah pensiun, produktivitas tetap berjalan, hanya bentuknya yang berubah. Tidak harus lagi datang ke kantor setiap pagi dan pulang sore. Bisa bekerja secara hybrid, dari rumah, dari kedai kopi, bahkan dari tempat yang dekat dengan alam. Tetap menjadi dosen dan mengajar dua hari dalam seminggu, menjadi konsultan, asesor, menulis secara rutin, berbagi gagasan, dan mengerjakan berbagai aktivitas yang memang dipilih sendiri. Waktu tidak lagi sepenuhnya dijual kepada pekerjaan. Kita mulai memiliki keleluasaan untuk menentukan kapan bekerja, apa yang dikerjakan, dan untuk siapa pengetahuan serta pengalaman itu diberikan.

 

Yang lebih menarik, masa setelah pensiun justru bisa menjadi masa pengabdian yang lebih luas. Ada waktu untuk mengurus taman bacaan, mengajak anak-anak kampung mencintai buku, menyantuni anak yatim dan kaum jompo, atau sekadar hadir di tengah masyarakat dengan pengalaman yang selama puluhan tahun telah dikumpulkan. Bahkan kegiatan sederhana seperti berkebun menjadi menyenangkan. Kembali dekat dengan tanah, menanam sesuatu, melihatnya tumbuh, menikmati udara pagi, dan sesekali kembali ke alam. Di fase ini, ukuran keberhasilan bukan lagi jabatan, target, atau ambisi besar. Hidup menjadi lebih sederhana: tetap berkarya, tetap bermanfaat, tetapi tidak lagi dikejar-kejar oleh keharusan untuk selalu mencapai sesuatu.

 

Karena itu, saya semakin percaya bahwa persiapan pensiun harus dimulai jauh sebelum usia pensiun tiba. Dana pensiun bukan sekadar uang untuk bertahan hidup setelah tidak menerima gaji bulanan. Dana pensiun adalah “modal kebebasan” untuk menentukan seperti apa kehidupan yang ingin kita jalani kelak. Semakin dini disiapkan, semakin panjang waktu untuk membangun dana tersebut melalui iuran, investasi, dan pertumbuhan aset. Kita tidak perlu menunggu usia 50-an untuk mulai berpikir tentang pensiun. Justru ketika masih muda, masih produktif, dan masih memiliki penghasilan tetap, saat itulah kesempatan terbaik untuk menyiapkan masa depan.

 

Pada akhirnya, pensiun bukan tentang menjadi tidak produktif. Pensiun adalah tentang memiliki pilihan. Pilihan untuk bekerja karena ingin, bukan karena terpaksa. Pilihan untuk mengajar karena senang berbagi ilmu, menulis karena ingin meninggalkan gagasan, menjadi konsultan karena pengalaman masih dibutuhkan, berkebun karena hati menjadi tenang, atau mengabdi kepada masyarakat karena hidup terasa lebih berarti ketika bisa memberi. Jadi, yang saya “pensiunkan” bukan produktivitas, melainkan rutinitas yang sudah tidak sesuai dengan zaman dan kebutuhan hidup. Tidak harus punya ambisi besar, tidak harus mengejar target setiap hari. Cukup punya kehidupan yang sehat, dana pensiun yang memadai, waktu yang lebih merdeka, dan kesempatan untuk tetap bermanfaat. Bukankah itu salah satu bentuk keberhasilan yang sesungguhnya? Salam yuk siapkan pensiun. Kerja yes, pensiun oke!

Ketika Kampung Menjadi Ruang Belajar: Syarifudin Yunus dan Gerakan Literasi Lentera Pustaka

Di tengah kehidupan kampung yang sederhana, Taman Bacaan Lentera Pustaka di kaki Gunung Salak Bogor hadir membawa sebuah gerakan kecil dengan makna yang besar: menyediakan akses bacaan bagi anak-anak kampung. Di tempat ini, buku bukan sekadar kumpulan halaman yang penuh tulisan, tetapi menjadi jendela untuk mengenal dunia, menemukan pengetahuan, membangun imajinasi, dan menumbuhkan mimpi. Anak-anak datang, duduk bersama, membuka buku, membaca, berdiskusi, dan menikmati kegembiraan belajar dalam suasana yang akrab.

 

Lentera Pustaka tumbuh dari keyakinan bahwa setiap anak berhak mendapatkan kesempatan untuk membaca, tanpa memandang dari mana mereka berasal. Keterbatasan fasilitas bukan alasan untuk berhenti belajar. Justru dari ruang sederhana inilah semangat literasi terus dinyalakan. Ada anak yang membaca cerita, ada yang menikmati buku pengetahuan, ada pula yang sekadar membuka-buka halaman dengan rasa ingin tahu. Dari kebiasaan kecil itu, perlahan tumbuh kecintaan terhadap buku dan pengetahuan.

 

Gerakan ini dikelola oleh Syarifudin Yunus, seorang akademisi sekaligus pegiat literasi yang konsisten menghidupkan budaya membaca di tengah masyarakat. Baginya, literasi bukan hanya tentang kemampuan membaca kata demi kata, tetapi tentang membangun manusia yang mampu berpikir, memahami kehidupan, dan memiliki keberanian untuk bermimpi. Karena itu, ajakan “Ayo Membaca” terus disuarakan sebagai gerakan sederhana yang dapat dilakukan siapa saja, kapan saja, dan di mana saja.

 

Yang menarik, aktivitas di Lentera Pustaka bukan sekadar kegiatan meminjam dan mengembalikan buku. Anak-anak diajak menjadikan membaca sebagai pengalaman yang menyenangkan. Mereka berkumpul, membaca bersama, saling bercerita, menggambar, berdiskusi, dan belajar mengekspresikan gagasan. Di sinilah taman bacaan menjadi ruang tumbuh: tempat anak-anak belajar mengenal buku sekaligus belajar mengenal dirinya sendiri, teman-temannya, dan dunia yang lebih luas.

 

Taman Bacaan Lentera Pustaka adalah cahaya kecil yang terus dijaga agar tidak padam. Dari kampung, gerakan membaca itu tumbuh menjadi harapan bahwa anak-anak hari ini akan menjadi generasi yang lebih berpengetahuan, percaya diri, dan mampu menentukan masa depannya. Sebab setiap buku yang dibuka adalah satu langkah menuju pengetahuan, dan setiap anak yang membaca adalah satu harapan bagi masa depan. Maka, seperti pesan yang terus disampaikan Syarifudin Yunus: “Ayo membaca, karena dari membaca kita menyalakan lentera untuk masa depan.”

 

Hidup yang Jelas: Membaca, Ikhtiar, dan Menemukan Jalan Sendiri

Ada masa dalam hidup ketika kita merasa seperti berjalan di persimpangan tanpa papan petunjuk. Kita bertanya, “Aku harus ke mana? Apa sebenarnya yang ingin aku capai?” Padahal, tidak semua jawaban harus ditemukan sebelum kita melangkah. Sering kali, kejelasan justru lahir dari perjalanan. Kita mulai bekerja, mencoba, gagal, belajar, lalu perlahan memahami apa yang cocok dan apa yang tidak. Karena itu, ketika hidup terasa membingungkan, jangan terlalu lama berhenti dalam pertanyaan. Mulailah bergerak. Tetap sibuk bekerja, tetap berikhtiar, dan biarkan perjalanan menyingkap jawabannya.

 

Salah satu bentuk ikhtiar yang sering kita lupakan adalah membaca buku. Membaca bukan sekadar menambah pengetahuan, tetapi mempertemukan kita dengan pengalaman yang belum pernah kita jalani. Dari sebuah buku, kita bisa belajar dari kegagalan orang lain tanpa harus mengulang seluruh kesalahannya, mengenal pemikiran yang berbeda, bahkan menemukan keberanian ketika sedang kehilangan arah. Buku adalah semacam cermin sekaligus jendela: cermin untuk mengenali diri sendiri dan jendela untuk melihat bahwa dunia ternyata jauh lebih luas daripada yang selama ini kita bayangkan.

 

Namun, membaca saja tidak cukup. Pengetahuan harus bertemu dengan ikhtiar. Buku boleh mengajarkan bagaimana membangun sebuah usaha, tetapi tangan kitalah yang harus mulai bekerja. Buku boleh menginspirasi kita untuk menjadi lebih baik, tetapi kaki kitalah yang harus melangkah. Kita mungkin belum tahu pekerjaan apa yang paling tepat, jalan mana yang paling benar, atau tujuan apa yang akhirnya akan kita pilih. Tidak masalah. Cobalah satu jalan, pelajari hasilnya, perbaiki kesalahan, lalu lanjutkan. Kadang-kadang, kita menemukan jawaban bukan karena langsung memilih jalan yang benar, melainkan karena berani mencoba dan menyingkirkan jalan yang ternyata bukan milik kita.

 

Jangan pula terlalu sibuk mengukur perjalanan kita dengan ukuran orang lain. Jika kita adalah sungai besar, mengapa gelisah ketika ada yang menyebut kita hanya kali kecil? Jika kita sedang bertumbuh seperti bibit, mengapa kecewa karena hari ini belum berbuah? Setiap orang memiliki musimnya sendiri. Ada yang cepat menemukan tujuan, ada yang membutuhkan waktu bertahun-tahun. Ada yang sukses melalui pendidikan, ada yang menemukan jalannya melalui pengalaman. Tugas kita bukan memenangkan perlombaan kehidupan orang lain, melainkan memastikan bahwa setiap hari kita membaca, belajar, bekerja, berdoa, dan melakukan satu langkah yang membuat diri kita sedikit lebih baik dari kemarin.

 

Pada akhirnya, hidup yang jelas bukan berarti hidup tanpa kebingungan, melainkan hidup yang tetap bergerak meskipun belum memiliki semua jawaban. Bacalah buku untuk memperluas pikiran, bekerjalah untuk menguji kemampuan, berikhtiarlah untuk membuka jalan, dan berdoalah agar langkah kita mendapat arah. Jangan menunggu semuanya sempurna baru memulai. Tersenyumlah kepada dunia, jalani bagian kita dengan sungguh-sungguh, dan percaya bahwa jawaban sering kali datang kepada mereka yang mau berjalan. Sebab jalan hidup kita tidak selalu ditemukan dengan berpikir lebih lama, tetapi dengan membaca lebih banyak, berikhtiar lebih sungguh, dan melangkah lebih berani. Salam literasi!

Tak Harus Unggul dalam Segalanya, Jangan Pernah Kalah dalam Ikhtiar

Di era persaingan, spirit untuk menang memang penting. Tapi menang bukan selalu berarti mengalahkan orang lain. Alasan kita perlu memiliki semangat untuk menang adalah karena hidup sering kali tidak memberikan garis start yang sama kepada setiap orang. Ada yang lahir dengan kecerdasan, ada yang memiliki koneksi, ada yang punya modal besar, ada pula yang sudah berpengalaman. Namun, kita selalu memiliki ruang untuk menentukan seberapa keras kita berusaha. Karena itu, ketika kita tidak unggul dalam satu hal, jangan buru-buru merasa kalah. Cari ruang lain untuk menjadi lebih baik.

 

Sederhananya, kalau kalah pintar, menanglah di rajin. Ada anak yang mungkin tidak selalu mendapat nilai tertinggi, tetapi ia belajar setiap hari, bertanya ketika tidak paham, dan tidak malu mengulang pelajaran. Kalau kalah koneksi, menanglah di attitude. Ketika belum mengenal banyak orang, jadilah pribadi yang dapat dipercaya, rendah hati, tepat janji, dan menghargai siapa pun. Kalau kalah modal, menanglah di kerja keras. Banyak usaha besar justru bermula dari sesuatu yang kecil, tetapi dijalankan dengan tekun dan konsisten.

 

Begitu juga dengan pengalaman. Kalau kalah pengalaman, menanglah di kemauan belajar. Orang yang belum tahu tidak perlu minder; ia hanya perlu mau belajar dari mereka yang lebih dahulu berjalan. Demikian pula ketika hasil hari ini belum sesuai harapan. Jangan langsung menyimpulkan bahwa perjuangan kita gagal. Bisa jadi kita sedang berada pada bagian proses yang belum memperlihatkan hasil. Petani tidak mencabut benih hanya karena beberapa hari belum tumbuh. Ia menyiram, merawat, menunggu, dan percaya bahwa setiap proses memiliki waktunya sendiri.

 

Di sinilah pentingnya ikhtiar dan doa. Ikhtiar membuat kita bergerak, sementara doa membuat hati tetap memiliki sandaran ketika hasil belum sesuai harapan. Keduanya mengajarkan kita untuk tidak menjadi manusia yang hanya pandai berharap tanpa bergerak, tetapi juga tidak menjadi manusia yang merasa seluruh keberhasilan hanya berasal dari kekuatannya sendiri. Kita bekerja sebaik mungkin, belajar sebanyak mungkin, memperbaiki diri setiap hari, lalu menyerahkan hasil akhirnya kepada Tuhan.

 

Maka, jangan ukur kemenangan hanya dari seberapa jauh kita berada di depan orang lain. Ukurlah dari seberapa jauh kita telah melampaui diri kita yang kemarin. Mungkin hari ini kita kalah cepat, kalah pintar, kalah modal, atau kalah beruntung. Tidak apa-apa. Selama kita belum berhenti belajar, belum berhenti bekerja, belum berhenti memperbaiki diri, dan belum berhenti berdoa, perjuangan belum selesai. Sebab dalam hidup, kita tidak harus selalu menjadi yang paling unggul; kita hanya perlu menjadi orang yang paling gigih untuk terus bertumbuh.

 

Seperti orang bekerja pun begitu. Jangan hanya puas saat punya gaji dan mampu penuhi kenbutuhan hidup sehari-hari. Tapi menanglah dalam mempersiapkan masa pensiun, saat nanti tidak bekerja dan tidak punya gaji lagi. Yuk siapkan pensiun!

Secangkir Kopi, Sejuta Mimpi: Menyalakan Harapan Anak Lewat Literasi

Ada jerit kecil yang sering luput dari telinga orang dewasa: jerit anak-anak yang sebenarnya bukan sekadar ingin bermain, tetapi ingin didengar, ditemani, dan diberi kesempatan untuk bermimpi. Di tengah kesibukan hidup, anak-anak di sekitar kita mungkin tidak membutuhkan sesuatu yang mewah. Mereka hanya membutuhkan satu orang yang mau duduk bersama mereka, membacakan cerita, mengajak tertawa, atau sekadar menggenggam tangan mereka sambil berkata, “Kamu berharga, dan mimpimu penting.”

 

Seperti seorang pegiat literasi yang datang bukan hanya membawa buku, tetapi juga membawa kegembiraan. Di sebuah sudut sederhana, anak-anak berkumpul, tertawa, bernyanyi, menjawab pertanyaan, dan berebut kesempatan memegang mikrofon. Dari sana, buku berubah menjadi jendela menuju dunia yang lebih luas. Mereka belajar bahwa menjadi anak bukan hanya tentang tumbuh besar, tetapi tentang memiliki hak untuk belajar, bermain, berimajinasi, dan percaya bahwa suatu hari nanti mereka bisa menjadi apa saja yang mereka cita-citakan.

 

Mungkin inilah makna “Kopi Pensiunan” yang sesungguhnya: bukan sekadar tempat menikmati secangkir kopi setelah melewati panjangnya perjalanan kehidupan, tetapi ruang untuk meninggalkan sesuatu yang lebih bernilai bagi generasi berikutnya. Sebab pensiun bukan berarti berhenti memberi. Justru ketika waktu menjadi lebih lapang, pengalaman bisa berubah menjadi cahaya—dibagikan kepada anak-anak melalui cerita, literasi, permainan, dan keteladanan. Secangkir kopi bisa menghangatkan tangan, tetapi kepedulian dapat menghangatkan masa depan seorang anak.

 

Dan bila suatu hari suara kita tidak lagi terdengar di tengah hiruk-pikuk dunia, semoga ada anak yang mengingat bahwa pernah ada orang dewasa yang peduli kepadanya. Pernah ada yang membuatnya tertawa, membacakan buku, mendengarkan ceritanya, dan meyakinkannya bahwa ia mampu meraih masa depan. Karena jerit anak manusia bukan sekadar suara yang meminta perhatian—ia adalah panggilan kemanusiaan agar kita tidak hanya memikirkan bagaimana menikmati masa pensiun, tetapi juga bagaimana meninggalkan dunia yang lebih ramah bagi anak-anak. Salam literasi!

 

 

Ketika Terlalu Banyak Keinginan Justru Membuat Hidup Melelahkan

Kadang yang membuat kita lelah bukan karena hidup terlalu banyak kekurangan, melainkan karena terlalu banyak keinginan yang ingin diwujudkan dalam waktu bersamaan. Kita ingin memiliki barang baru, mencoba banyak hal, mengejar pencapaian lebih cepat, bahkan ingin menjalani kehidupan seperti orang lain yang terlihat lebih berhasil. Tanpa disadari, kita terus membandingkan apa yang kita miliki dengan apa yang dimiliki orang lain. Akibatnya, sesuatu yang sebenarnya sudah cukup terasa kurang hanya karena perhatian kita terus tertuju pada hal-hal yang belum ada.

 

Ada kisah sederhana tentang seseorang yang setiap hari bekerja keras untuk meningkatkan penghasilannya. Ketika mampu membeli satu barang, muncul keinginan membeli barang lain. Setelah melihat temannya memiliki rumah lebih besar, ia ingin memperbesar rumahnya; setelah melihat orang lain berlibur ke berbagai tempat, ia pun merasa harus melakukan hal yang sama. Padahal, rumahnya masih nyaman, keluarganya baik-baik saja, dan kebutuhan sehari-harinya terpenuhi. Suatu hari ia berhenti sejenak dan bertanya kepada dirinya sendiri, “Apa yang sebenarnya saya butuhkan?” Pertanyaan sederhana itu membuatnya menyadari bahwa selama ini sebagian besar kelelahan bukan berasal dari kebutuhan hidup, melainkan dari keinginan untuk terus mengejar sesuatu yang sebenarnya tidak mendesak.

 

Karena itu, sesekali kita perlu berhenti dan membedakan antara kebutuhan dan keinginan. Kebutuhan adalah sesuatu yang memang diperlukan untuk menjalani kehidupan dengan baik, sedangkan keinginan sering kali muncul karena perbandingan, tren, gengsi, atau dorongan sesaat. Bukan berarti kita tidak boleh memiliki impian atau menikmati hasil kerja keras. Namun, hidup akan terasa lebih ringan ketika kita mampu menentukan prioritas dan memahami kapan harus berkata, “Ini sudah cukup.” Kesederhanaan bukan berarti berhenti berkembang, tetapi mengetahui apa yang benar-benar layak dikejar.

 

Pesan moralnya, jangan sampai keinginan memiliki kehidupan yang lebih baik justru membuat kita lupa menikmati kehidupan yang sudah dimiliki. Berhentilah sejenak, lihat kembali apa yang telah Tuhan berikan, syukuri yang cukup, dan kejar hanya hal-hal yang benar-benar bermakna. Sebab, kebahagiaan tidak selalu datang ketika semua keinginan terpenuhi; terkadang kebahagiaan justru hadir ketika kita mampu mengurangi keinginan yang tidak perlu dan menemukan ketenangan dalam apa yang sudah ada. Salam literasi!