Kritik Keras atas Buku Islam Ala Prabowo

Begini ya Pak Kyai atau siapapun, mohon maaf nih. Sejak kecil, saya diajarkan orang tua untuk menjalankan ajaran Islam karena keyakinan kepada Allah dan tuntunan agama. Bukan karena Islam harus diberi label “ala siapa”. Karena itu, buku “Islam ala Prabowo” buat saya tidak pantas. Judulnya merusak otak. Islam itu bukan milik presiden, partai, kelompok, atau tokoh politik tertentu. Kalau agama mulai dikonstruksikan sebagai “ala” seorang penguasa, yang muncul justru kesan bahwa ajaran Islam perlu disesuaikan dengan kepentingan dan narasi politik penguasa. Bagi saya, Islam ya Islam, bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah, dijalankan dengan keyakinan dan tanggung jawab pribadi. Bukan Islam yang diberi cap berdasarkan siapa yang sedang berkuasa. Jangan sampai agama yang seharusnya menjadi kompas moral justru diposisikan sebagai atribut politik.

 

Kalau mau bikin buku ya silakan, mau menulis juga silakan. Tapi untuk buku “Islam ala Prabowo”, buat saya tidak layak (sekalipun misal isinya baik). Maka secara tegas saya menyatakan tidak mau menyentuh, apalagi membaca, buku berjudul “Islam Ala Prabowo”. Bagi saya sebagai umat Islam, judul tersebut terasa provokatif dan tidak tepat. Islam adalah agama, bukan sesuatu yang layak dilekatkan sebagai “ala” seorang tokoh politik. Karena itu, saya mempertanyakan gagasan di balik penggunaan judul tersebut, terlebih ketika ada sosok yang dianggap kyai atau ulama ikutan menulis di buku itu. Kalau saya kyai, pasti saya tolak buku judulnya kayak gitu.

 

Bagi saya, Prabowo adalah bagian dari umat Islam, bukan penyebar atau representasi tunggal Islam. Islam tidak membutuhkan label personal seorang pejabat atau tokoh politik. Kalau logika “Islam ala” seperti ini dibenarkan, pertanyaannya kemudian sederhana: apakah setiap menteri, pejabat, atau tokoh politik juga boleh membuat dan menggunakan istilah “Islam ala menteri”, “Islam ala pejabat”, atau “Islam ala tokoh tertentu”? Bagi saya, cara pandang seperti itu justru berpotensi mengaburkan posisi Islam sebagai agama.

 

Saya juga menilai sangat disayangkan apabila lembaga seperti MUI dan BAZNAS menjadi sponsor penerbitan buku dengan judul semacam itu. Menurut saya, para penulis maupun pihak yang menerbitkan seharusnya sejak awal menyadari bahwa “judul memiliki makna dan dampak”, terlepas dari apakah isi bukunya dimaksudkan baik atau tidak. Bagi saya, isi yang mungkin dianggap baik tidak otomatis membuat sebuah judul menjadi tepat dan pantas digunakan.

 

Karena itu, sikap saya jelas: saya tidak mau menyentuh, apalagi membaca, buku “Islam Ala Prabowo”. Ini bukan soal membenci pribadi Prabowo, melainkan soal prinsip dan cara saya memandang Islam. Islam adalah agama, bukan “Islam ala siapa pun”. Bagi saya, membawa nama Islam ke dalam konstruksi “ala” seorang pejabat atau tokoh politik adalah sesuatu yang tidak tepat dan menyesatkan.

 

Bila berkuasa ya bekerja saja untuk umat. Tidak usah bikin definisi baru, apalagi tentang agama. Memangnya, siapa yang berhak mendefinisikan agama ketika agama bersinggungan dengan kekuasaan? Islam itu punya sejarah, sumber ajaran, tradisi keilmuan, dan otoritas moral yang jauh mendahului hadirnya negara maupun pergantian rezim. Agama sama sekali tidak perlu memperoleh legitimasi dari kekuasaan. Justru kekuasaanlah yang seharusnya diuji dan dibatasi oleh nilai-nilai moral agama. Kita belajar bahwa ketika penguasa terlalu jauh mengambil alih otoritas untuk menentukan tafsir agama, batas antara iman dan kepentingan politik menjadi kabur. Pada titik itulah, agama akhirnya berisiko berubah dari sumber kritik moral terhadap kekuasaan malah menjadi instrumen legitimasi kekuasaan.

 

Jadi soalnya, bukan mendukung atau menolak. Tapi soal kita ingin mempertahankan prinsip bahwa Islam memiliki martabat moral yang tidak bergantung pada siapa yang sedang memegang kekuasaan? Islam tidak membutuhkan nama penguasa untuk menjadi sah; sebaliknya, setiap penguasa justru membutuhkan ukuran moral yang lebih tinggi daripada dirinya sendiri agar kekuasaannya tidak berubah menjadi pembenaran atas segala sesuatu. Islam ya Islam, bukan Islam milik penguasa. Bukan pula Islam yang memperoleh definisinya dari rezim yang sedang berkuasa. Nggak usah maksalah soal-soal begini, apalagi urusan agama.

Tahu nggak? Di negeri, pendidikan bisa jadi sengaja dimahalkan. Lapangan kerja dipersulit. Buku-buku pencitaraan begini diproduksi. Tujuannya biar kita makin susah, tetap bodoh, dan miskin. MBG atau Kopdes, bisa jadi strategi negara. Sebab yang bodoh itu gampang dibohongi, yang miskin gampang diatur. Gitu saja sederhananya. Salam literasi!

Inilah Risiko Sibuk Cari Uang?

 

Inilah Risiko Sibuk Cari Uang?

 

Coba deh diperhatikan. Ternyata, orang yang paling sibuk mencari uang, justru malah paling jauh dari rezeki. Ambisi, gelisah bahkan panik. Sering overthinking. Setiap hari cek saldo, hitung utang, mikir dari mana uang datang lalu membandingkan hidupnya dengan orang lain, dengan tetangganya.

 

Sibuk cari uang, malah energinya jadi kacau. Inting-nya lemah, frekuensinya rendah. Kita bisa lihat sedniri kok, semakin panik maka semakin buta melihat peluang. Semakin takut miskin, justru semakin sulit menarik rezeki. Sebaliknya, orang yang tenang, meskipun lagi susah, seringkali mendapat rezeki dari arah tidak terduga. Hidupnya asyik-asyik saja. Paham kalautugasnya hanya ikhtiar, selebihnya diserahkan yang atur rezeki.

 

Sibuk cari uang justru panikan. Bersikap tenang malah rezeki datang dari arah tidak terduga. Ini bukan ilmu klenik. Bukan pula jampi-jampi. Tapi soal keselarasan antara hati, pikiran, dan tindakan. Kita tidak perlu jadi magnet uang. Kita hanya perlu jadi manusia yang selaras. · Bersyukur tanpa memaksa. Berpenampilan tanpa pura-pura. Dan menghargai uang tanpa menyembahnya.

 

Kenapa begitu? Karena faktanya, banyak orang ingin hidup berlimpah. Tapi caranya salah. Fokusnya pada kekurangan. Sering ngomong ”saya tidak punya ini”. Saya masih punya utang. Saya tidak bisa seperti dia. Setiap hari, yang dibahas dan dibicara cuma tentang kegagalan. Otaknya disetel untuk memvisualisasikan ketakutan dan mengeluhkan keadaan. Maka wajar, hasilnya seperti energi bak pagar berduri: rezeki pun enggan mendekat.  

 

Sadar tidak sadar, banyak orang sering mengabaikan hal-hal kecil dalam hidupnya. Rezeki juga pilih “tempat” yang pantas didatanginya. Ada cara yang lebih sehat untuk menaikkan getaran hidup dan bisa mendatangkan rezeki:

1. Bersyukur atas hal-hal kecil, dengan ikhlas bukan terpaksan. Bukan karena syukur bisa menarik uang. Tapi karena syukur membuat kita tidak sengsara saat belum punya. Dan orang yang tidak sengsara akan lebih mudah melihat peluang.

2. Berpenampilan dan bertindak layaknya orang yang percaya diri. Bukan untuk pamer. Tapi karena saat kita menghargai diri sendiri, orang lain juga akan menghargai kita. Penghargaan itu bisa membuka pintu rezeki.  

3. Perlakukan uang dengan hormat, bukan mlah menyemabhnya. Uang tidak punya kekuatan magis. Tapi justru harus dirawat dan dikelola dengan bijak. Kita melatih diri untuk tidak boros, tidak ceroboh, dan mau menabung. Mengelola uang itu disiplin, bukan persepsi.

Sayangnya, ketiga hal ini sering diajarkan sebagai jalan pintas pintu rezeki. Padahal, fungsinya hanya membersihkan energi negatif dalam diri kita, bukan memanggil rezeki dengan sulap. Ketika energi kita bersih, tidak panik, tidak penuh iri, bahkan tidak penuh keluhan sehari-hari. Maka mata terbuka untuk melihat mana peluang yang selama ini tertutup debu kecemasan diri sendiri

 

Coba deh jujur pada diri sendiri. Seberapa sering kita: begitu bangun tidur dan langsung mikir utang? (Itu energi rendah). Lalu, saat bertemu orang sukses, lalu iri diam-diam? (Itu juga energi rendah). Melihat teman hidupnya enak, lalu mikir jelek? (itu juga energi buruk). Terus, pas gagal sekali, lalu bilangnya tidak beruntung? (energinya rendah banget). Energi negative atau renah itulah, akhirnya seperti kabut. Kita jadi gagak dan tidak bisa melihat jalan. Peluang lewat tanpa disadari. Orang lain yang bisa membantu pun jadi segan mendekat.  

 

Sementara orang yang gampang rezekinya dan berlimpah biasanya: bangun tidur, langsung bersyukur masih diberi napas. Bertemu orang sukses, belajar banyak darinya, bukan iri. Lihat teman hidupnya enak, ikut bersyukur. Dan sat gagal, lalu bilangnya: Ok, belum berhasil. Sekarang coba lagi cara lain. Sesederhan itu, tapi yang keluar energi positif. Orang yang berlimpah bukan karena punya kekuatan gaib. Mereka hanya tidak menyia-nyiakan energi untuk hal-hal yang tidak produktif. Dan dengan energi positif yang terjaga, akhirnya bisa fokus bekerja, mau belajar, mampu melihat peluang, membangun relasi, dan mencoba terus, apapun kondisinya. Itulah rezeki sejati, karena pikiran selalu dijaga untuk “positive thinking”.

  

Bersyukur itu membuat kita tetap waras saat bekerja keras. Tidak perlu terobsesi dengan keberlimpahan instan. Sibuk banget cari uang. Tapi nyatanya, uang tidak kunjung datang. Kira-kira begitu, nggak usah sibuk cari uang. Lebih baik benahi energi agag bisa jadi tempat tujuan uang. Pasti datang sendiri. Katanya kan, rezeki sudah ada yang atur. Maka dekati saja si pemilik rezeki itu, iya nggak?

Optimalkan Program Pensiun Karyawan melalui PPIP & DKPK di DPLK

Ada yang bertanya, gimana bedanya pemasaran DPLK (Dana Pensiun Lembaga Keuangan) untuk Program Pensiun Iuran Pasti (PPIP) vs Dana Kompensasi Paskakerja (DKPK) sebagai manfaat pensiun lainnya? Maka sebagai panduan bagi tenaga pemasar DPLK atau pemahaman bagi bagi perusahaan/pemberi kerja serta pekerja dalam mengelola kesejahteraan hari tua patt dipahami beberapa prinsip dan karakteristik program DPLK sebagai berikut:

-      DPLK harus fokus pada pemupukan dana melalui iuran reguler secara berkelanjutan, bukan sebagai wadah dana yang sekadar "numpang lewat". Contohnya: uang pensiun Rp. 800 juta dibentuk dari iuran Rp. 1,2 juta selama 24 tahun + hasil investasi selama jadi peserta.

-      Manfaat pensiun DPLK dibayarkan saat peserta mencapi usia pensiun (dipercepat 50 tahun atau sesuai peraturan perusahaan) + ada surat berhenti bekerja/pensiun.

-      Bila peserta diikutkan perusahaan, maka iuran peserta + hasil pengembangannya dapat dicairkan bila masa kepesertaan kurang dari 3 tahun. Bila jadi peserta lebih dari 3 tahun, maka pencairan manfaat “ditunda” ke usia pensiun.

-      Untuk peserta individu, manfaat pensiun dapat dicairkann bila masa kepesertaan minimal 10 tahun.

-      Manfaat pensiun DPLK ditentuan oleh 1) masa kepesertaan, 2) esar iuran yang disetor, dan 3) hasil investasi serta berhak atas insentif pajak sesuai regulasi.

 

Untuk skema Program Pensiun Iuran Pasti (PPIP), pekerja diberikan kepastian kepemilikan dana melalui rekening individual atas nama peserta (allocated fund). Bagi pekerja yang didaftarkan oleh perusahaan, iuran rutin wajib dibayarkan guna menopang pemupukan dana yang optimal, di mana manfaatnya dapat dicairkan paling cepat ketika memasuki "Usia Pensiun Dipercepat" atau usia pensiun normal dengan menyertakan surat pensiun dari perusahaan. Sementara itu, kepesertaan PPIP ini sangat terbuka bagi pekerja informal, UMKM, atau masyarakat umum melalui jalur Peserta Mandiri atau Individual, dengan syarat ketentuan masa kepesertaan minimal selama 10 tahun untuk proses pencairan manfaat.

 

Di sisi lain, bagi perusahaan yang ingin mengamankan kewajiban pesangon karyawannya, skema Dana Kompensasi PascaKerja (DKPK) di DPLK menjadi solusi yang tepat melalui metode rekening kolektif atas nama perusahaan (pooled fund) namun tetap mencantumkan daftar nama karyawan yang berham menerima manfaat. Dana yang dihimpun dalam DKPK ini umumnya dialokasikan sebagai uang pesangon ketika karyawan menghadapi tiga kondisi utama, yaitu pensiun, meninggal dunia, atau terkena Pemutusan Hubungan Kerja (PHK). Mekanisme klaimnya dilakukan dengan memindahkan saldo manfaat dari rekening pooled perusahaan menjadi rekening atas nama masing-masing peserta sesuai nominal yang dibayarkan, yang wajib dilengkapi dengan pengisian formulir serta surat perintah bayar resmi dari pihak perusahaan.

 

Prinsip pemasaran DPLK ini juga menegaskan fleksibilitas hak karyawan, di mana peserta kelompok perusahaan yang berhenti bekerja sebelum masa kepesertaan 3 tahun tetap berhak mencairkan akumulasi iuran pribadi beserta hasil pengembangannya dengan melampirkan surat berhenti bekerja dari perusahaan. Dengan demikian, apabila terdapat “kasus khusus” di luar ketentuan standar DPLK tersebut, langkah diskusi dan penyesuaian dengan regulasi yang berlaku mutlak diperlukan demi kepatuhan hukum. Melalui keterbukaan informasi yang terstruktur ini, diharapkan sinergi antara pemberi kerja dan pekerja dalam perencanaan masa depan finansial dapat berjalan secara kokoh. Dasar hukum ini mengacu pada: POJK 22 Tahun 2023 tentang Pelindungan Konsumen dan Masyarakat di Sektor Jasa Keuangan, POJK 27 Tahun 2023 tentang Penyelenggaraan Usaha Dana Pensiun, dan PADK 37/PADK.08/2025 tentang Penyediaan Informasi dann Penyampaian Informasi untuk Pemasaran Produk dan Layanan Jasa Keuangan.

 

Panduan pemasaran ini disiapkan oleh DPLK Sinarmas Asset Management (DPLK SAM) sebagai bagian edukasi dan sosialiasi bulan dana pensiun tahun 2026. Sebagai DPLK pertama yang berasal dari manaher investasi atau aset manajemen, DPLK SAM didukung tim profesional yang berdedikasi mendampingi pekerja dan masyarakat Indonesia dalam merencanakan masa depan dengan tenang dan pasti.  DPLK SAM menyediakan produk dan layanan utama terdiri dari: 1) DPLK untuk individu (pekerja formal dan informal), 2) DPLK untuk korporasi berupa PPIP (Program Pensiun Iuran Pasti) dan DKPK (Dana Kompensasi Pasca Kerja, 3) Pembayaran Manfaat Pensiun Berkala (pensiun bulanan), dan 4) Dana Pendidikan Anak. Semua layanan DPLK SAM dapat diakses secara digital melalui platform digital “SimPensiun” yang tersedia di Appstore/Playstore dan website: https://simpensiun.com/).

 

Patut diketahui, survei menyebutkan saat ini 9 dari 10pekerja di Indonesia sama sekali tidak siap untuk pensiun atau berhenti bekerja, dan 8 dari 10 pensiunan bergantung secara finansial kepada anggota keluarga yang bekerja (BPS, 2025). Karena itu, sudah saatnya pekerja dan masyarakat menyiapkan hari tua melalui dana pensiun seperti DPLK. Agar tetap mandiri secara finansial di masa pensiun dan memiliki kesinambungan penghasilan di hari tua. #YukSiapkanPensiun #EdukasiDPLK #DPLKSAM

 

 

Ketika Jabatan Berakhir, Mari Ngopi: Menemukan Diri dan Karier Kedua di Kopi Pensiunan

Setinggi apa pun jabatan seseorang hari ini, akan tiba waktunya kartu nama tidak lagi digunakan. Jabatan yang dahulu melekat akan berganti, tim yang pernah dipimpin memiliki pemimpin baru, email kantor berhenti masuk, dan nama perusahaan perlahan tidak lagi berada di belakang nama. Karena itu, persiapan pensiun sesungguhnya bukan hanya soal menjawab pertanyaan, “Apakah dana pensiun saya cukup?”, tetapi juga pertanyaan yang lebih mendasar: “Siapa saya ketika tidak lagi memiliki jabatan tersebut?”

 

Banyak pekerja telah mempersiapkan masa pensiun dari sisi finansial, tetapi belum tentu menyiapkan identitas, aktivitas, karya, jaringan sosial, dan sumber penghasilan berikutnya. Padahal, masa setelah karier utama membutuhkan ruang baru untuk tetap produktif dan bermakna. Karier kedua sebaiknya tidak baru dipikirkan ketika seseorang sudah pensiun. Justru ketika pekerjaan masih berjalan, jaringan masih luas, pengalaman masih relevan, dan penghasilan masih tersedia, saat itulah waktu terbaik untuk mulai membangun kehidupan berikutnya.

 

Pertanyaan sederhananya adalah: “Pengalaman 15–20 tahun yang saya miliki hari ini, dapat saya ubah menjadi nilai apa setelah karier utama selesai?” Pengalaman memimpin, kemampuan berkomunikasi, keahlian profesional, jaringan pertemanan, hingga berbagai persoalan yang pernah diselesaikan selama bekerja merupakan modal yang tidak otomatis hilang ketika seseorang memasuki masa pensiun. Jabatan memang memiliki masa berlaku, tetapi pengalaman, pengetahuan, karya, dan nilai yang telah dibangun selama puluhan tahun tidak harus ikut pensiun.

 

Semangat itulah yang ingin dibangun melalui Kopi Pensiunan (Saung Purna) di Kampung Cipancar, Desa Sirnajaya, Kecamatan Sukamakmur, Bogor Timur, di jalur Puncak 2. Berada di tepi sungai dengan panorama alam yang asri, tempat ini menjadi ruang yang lebih santai untuk berbincang mengenai pekerjaan, pengalaman hidup, persiapan pensiun, maupun peluang membangun karier kedua. Tidak harus selalu membicarakan masa depan di ruang rapat atau kantor yang penuh tekanan; terkadang percakapan yang bermakna justru lahir dari suasana sederhana, sambil menikmati kopi dan suara aliran sungai.

 

Pada akhirnya, pensiun bukan sekadar meninggalkan pekerjaan, tetapi memasuki babak baru kehidupan. Mereka yang mempersiapkannya sejak masih aktif bekerja memiliki kesempatan lebih besar untuk menemukan aktivitas baru, membangun karya, memperluas jejaring, bahkan menciptakan sumber penghasilan baru. Maka, sebelum kartu nama benar-benar disimpan dan email kantor berhenti masuk, mungkin sudah waktunya mengambil jeda, ngopi, berbincang, dan mulai menjawab satu pertanyaan penting: setelah jabatan berakhir, kehidupan seperti apa yang ingin kita jalani?

Tolak Jaminan Pesangon RUU Ketenagakerjaan, Urusan Pesangon Bukan Jaminan Sosial

Berdasarkan draf RUU Perlindungan Ketenagakerjaan yang beredar, secara tegas industri dana pensiun (DPLK/DPPK) menyatakan keberatan terhadap usulan dalam RUU Perlindungan Ketenagakerjaan yang menempatkan jaminan pesangon sebagai program yang dikelola langsung oleh lembaga negara melalui BPJS Ketenagakerjaan. Penolakan ini bukan berarti industri dana pensiun menolak perlindungan hak pekerja (uang pesangon), melainkan mempertanyakan desain kelembagaan yang berpotensi menciptakan monopoli pengelolaan dana pesangon dan menggeser peran dana pensiun (DPLK/DPPK) yang selama ini telah menjalankan fungsi pendanaan uang pesangon dari berbagai perusahaan.

 

Industri dana pensiun menilai, usulan RUU Perlindungan Ketenagakerjaan yang menjadi inisiatif DPR ini berpotensi mengabaikan ekosistem pendanaan pesangon yang sudah terbentuk melalui DPLK dan DPPK, termasuk sekitar 5,3 juta pekerja yang menurut data industri telah memiliki pendanaan pesangon melalui dana pensiun. Padahal, keberadaan dana pensiun telah mendapatkan landasan dalam UU No. 4 Tahun 2023 tentang Pengembangan dan Penguatan Sektor Keuangan (PPSK), sementara mekanisme manfaat yang bersumber dari uang pesangon, uang penghargaan masa kerja dan uang penggantian hak juga telah menjadi bagian dari UU No. 6/2023 tentang Perppu Cipta Kerja dan PP No. 35/2021. Karenanya, sebagai turunan dari regulasi yang ada, OJK melalui POJK No. 27/2023 tentang Penyelenggaraan Usaha Dana Pensiun sudah mengatur tentang program Dana Kompensasi Pascakerja (DKP) untuk pendaaan uang pesangon atau kompensasi pascakerja yang menjadi kewajiban perusahaan. Bahkan, dalam Putusan MK Nomor 139/PUU-XXIII/2026, Mahkamah Konstitusi menegaskan adanya keterkaitan program dana pensiun dengan pendanaan yang bersumber dari komponen pesangon dan hak ketenagakerjaan lainnya.

 

Atas dasar regulasi yang berlaku saat ini pula, industri dana pensiun menolak dengan tegas usulan RUU Perlindungan Ketenagakerjaan khusus tentang jaminan pesangon yang dikelola oleh BPJS TK, dengan alasan:

1.    Mengancam keberlangsungan industri dana pensiun yang telah memiliki dasar hukum dan peserta eksisting.

2.    Jaminan pesangon tidak harus dimonopoli negara, perlindungan pekerja dapat diperkuat melalui skema kompetisi pasar yang sehat.

3.    Solusinya bukan mematikan industri dana pensiun, tetapi memperkuat dan mengintegrasikan skema yang sudah ada dan melakukan harmonisasi.

4.    Jangan mengorbankan 5,3 juta peserta yang sudah memiliki dana pesangon melalui DPLK/DPPK.

5. Urusan pesangon pekerja adalah aspek hubungan industrial antara pengusaha dan pekerja, bukan jaminan sosial.

 

Karena itu, industri dana pensiun berpandangan bahwa perlindungan pekerja tidak harus diwujudkan dengan memonopoli pengelolaan dana pesangon melalui satu lembaga negara. Negara memang wajib menjamin kepastian pembayaran hak pekerja, tetapi tujuan tersebut dapat dicapai melalui mekanisme yang memberikan ruang bagi BPJS Ketenagakerjaan, DPLK dan DPPK untuk berkompetisi secara sehat dengan standar perlindungan dan pengawasan yang kuat. Prinsip free market, choice of provider, efisiensi, inovasi, dan tata kelola seharusnya tetap dipertahankan dalam pengelolaan dana  pesangonpekerja. Apabila seluruh pendanaan pesangon diwajibkan masuk ke satu institusi, kebijakan tersebut dikhawatirkan bukan hanya mengurangi pilihan perusahaan dan pekerja, tetapi juga menciptakan state monopoly atas dana yang bersumber dari kontribusi dunia usaha – swasta dan pekerja.

 

Industri dana pensiun karena itu mendorong DPR dan Pemerintah meninjau kembali substansi jaminan pesangon dalam RUU Perlindungan Ketenagakerjaan agar tidak mematikan industri yang telah berjalan dan tidak menimbulkan regulatory disruption bagi jutaan peserta yang telah memiliki dana. Solusinya bukan mengganti DPLK/DPPK dengan BPJS Ketenagakerjaan, tetapi membangun sistem jaminan pesangon yang funded, kompetitif, transparan dan memberikan pilihan pengelola, dengan pengawasan negara yang kuat untuk memastikan kewajiban kepada pekerja benar-benar terpenuhi. Dengan demikian, tujuan utama RUU—memberikan kepastian hak pekerja ketika terjadi PHK—tetap tercapai, tanpa harus mengorbankan industri dana pensiun dan prinsip persaingan sehat dalam pengelolaan dana masyarakat. Lawan RUU Perlindungan Ketenagakerjaan untuk monopoli jaminan pesangon!

 

Baca Buku: Upgrade Diri Sebelum Zaman Memaksa Kita Berubah

Upgrade diri bukan tentang menjadi orang lain, tetapi menjadi versi terbaik dari diri kita sendiri. Sebab dunia terus berubah, ilmu terus berkembang, dan kebutuhan zaman semakin tinggi. Kalau kita berhenti belajar, cepat atau lambat kita akan tertinggal.

 

Jangan menunggu keadaan memaksa kita berubah. Belajar, tambah skill, perbaiki cara berpikir, perluas wawasan, dan terus beradaptasi. Karena investasi terbaik bukan hanya pada harta, tetapi pada kemampuan diri. Maka, jangan takut tertinggal karena belum sukses. Takutlah kalau kita berhenti bertumbuh. Takutlah bila tidak mau upgrade diri.

 

Gimana cara untuk upgrade diri? Tentu, upgrade diri bisa dilakukan dengan berbagai cara. Di antaranya melalui 9 cara upgrade diri yang patut direnungkan:

1. Modelling behavior (tiru orang hebat). Amati kebiasaan orang-orang yang sudah ada di posisi yang kita inginkan. Tiru pola pikir dan rutinitasnya. Psikolog Albert Bandura, lewat risetnya soal social learning theory, menunjukkan bahwa manusia belajar paling efektif adalah lewat observasi dan modeling meniru orang yang sudah sukses.   

2. Compound effect (punya mindset berlipat). Fokus ke peningkatan 1% tiap hari, makin lama hasilnya bakal makin berlipat ganda. Riset dari psikolog BJ Fogg di Stanford soal tiny habits menunjukkan, perubahan kecil yang diulang konsisten itu berdampak eksponensial dalam jangka panjang jauh lebih kuat dibanding motivasi yang meledak-ledak tapi cuma bertahan seminggu. 

3. Deep work (bangun pagi, fokus kerja). Manfaatkan waktu pagi pas otak masih segar untuk deep work tanpa gangguan. Profesor Cal Newport dari Georgetown University, lewat risetnya soal deep work, menemukan kalau 2 jam pertama setelah bangun itu waktu paling produktif untuk mengerjakan tugas yang butuh konsentrasi tinggi — sebelum otak kebanjiran distraksi dari notifikasi dan obrolan ringan.  

 4. Prinsip pareto (pakai aturan 80/20). Fokus ke 20% usaha yang bisa menghasikan 80% dampak terbesar. Ekonom Vilfredo Pareto, menunjukkan sebagian kecil aktivitas memberi sebagian besar hasil jadi daripada mengejakan semua hal, lebih baik identifikasi mana yang prioritas dan berdampak besar.  

5.  Action bias (eksekusi dalam 48 jam). Setiap ada ide atau rencana, langsung eksekusi dalam waktu maksimal 48 jam biar tidak cuma jadi wacana, cuma omongan. Psikolog Mel Robbins, lewat risetnya soal action bias, menemukan  jarak antara ide dan eksekusi itu berbanding lurus, semakin ditunda semakin gagal dan makin besar kemungkinan otak cari alasannya. 

6. Retorika (asah cara bicara). Kemampuan bicara yang oke bakal membuka banyak peluang baru. Profesor Chris Anderson, lewat pengalamannya melatih ribuan pembicara, menunjukkan kalau public speaking itu skill yang bisa dilatih dan menjadi salah satu skill yang paling dihargai di dunia profesional.  

7. Cognitive reframing (benahi pola pikir). Tidak usah baperan, langsung ubah mindset begitu ada masalah biar cepat mencari solusinya. Psikolog Carol Dweck dari Stanford, lewat risetnya soal growth mindset, menunjukkan orang yang cepat menggeser perspektif dari "kenapa ini terjadi ke saya" jadi "apa yang bisa saya pelajari dari sini", jadi lebih resilien dan cepat bangkit dari kegagalan.  

8. Teknik feynman (rajin bagi ilmu). Sering-sering menulis, sharing ilmu atau mengajarkan orang lain agar ilmu semakin menempel di otak kita. Edgar Dale, lewat risetnya soal learning pyramid, menemukan kalau kita inget 90% dari apa yang kita ajarkan ke orang lain jauh lebih tinggi dibanding cuma baca (10%) atau medengerkan (20%) semata. Jadi, cara terbaik memastikan ilmu melekat adalah dengan langsung membagikannya ke orang lain.  

9. Metakognisi (rutin evaluasi diri). Sering-sering evaluasi diri tentang apa yang perlu dibereskan, diperbaiki. Filosof John Dewey, soal reflective practice, menunjukkan kalau pengalaman tanpa refleksi itu tidak punya pembelajaran. Jadi, luangkan waktu tiap minggu untuk evaluasi diri. Apa yang sudah berjalan dan apa yang perlu diperbaiki?

 

Dan penting diketahui, siapapun yang mau upgrade diri nggak usah peduli apa kata orang lain. Teruslah melangkah dan selalu berani memperbaiki diri. Kerjakan secara konsisten yang baik, hingga perubahannya akan terasa dalam 3-6 bulan ke depan. Upgrade diri tidak usah didramatisir, mulailah dari bisa dilakukan secara perlahan. Asal konsisten, insya Allah arah dan tujuankita menjadi lebih jelas ke depan.

 

Upgrade diri, mulailah dengan meniru kebiasaan orang hebat, miliki mindset yang berlipat, tetap bangun pagi fokus kerja, pakai aturan 80/20 pareto, eksekusi apapun dalam 48 jam, asah cara bicara lebih baik, rajin berbagi ilmu, cepat benahi pola pikir, dan rutin evaluasi diri. Dan jangan pernah berpikir ini hanya teori. Tapi praktikkan sebagai jalan untuk memperbaiki diri. Salam literasi!

 

Flexing Terbesar Orang Tua Bukan Rumah Mewah atau Mobil Mahal

Baik untuk direnungkan. Ada orang tua yang tidak pernah sibuk menunjukkan apa yang dimilikinya. Rumahnya mungkin sederhana, mobilnya mungkin biasa saja, bahkan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari pun harus berhitung dengan cermat. Tetapi ada satu hal yang diam-diam membuat hati orang tua penuh syukur: saat melihat anaknya tumbuh dan mampu berdiri dengan kakinya sendiri.

 

Orang tua, dulu mereka yang membayar uang sekolah anak-anaknya, menyiapkan uang saku, mengantar ketika anak sakit, dan diam-diam memikirkan biaya kuliah. Banting tulang siang malam, untuk pendidikan anak-anaknya. Kini anak-anak itu sudah bekerja, menerima gaji sendiri, membayar kebutuhannya sendiri, bahkan sesekali berkata, “Ayah, Ibu, nggak usah lagi kasih uang jajan. Saya bisa bayar sendiri”. Mungkin kalimat itu sederhana, tetapi bagi orang tua, rasanya seperti mendengar seluruh perjuangannya sudah menemukan jawaban.

 

Sungguh, orang tua di mana pun tidak selalu membutuhkan anaknya menjadi pejabat, pengusaha besar, atau orang kaya raya. Sebab orang tua hanya ingin melihat anak yang dulu dibesarkannya dengan susah payah menjadi manusia yang mampu menjalani hidup dengan baik. Bangga ketika melihat anaknya pulang membawa kabar bahwa kuliahnya selesai. Tersenyum saat anaknya berangkat kerja.  Bersyukur karena anak-anaknya tumbuh dengan baik, tidak merepotkan. Orang tua yang tidak mengatakan apa-apa ketika anaknya menerima gaji pertama. Tapi di malam harinya, orang tua  tersenyum sendiri sambil berucap dalam hati, “alhamdulillah, ternyata anakku sudah besar dan mandiri.” Sebab yang dilihat bukan angka di rekening, tetapi perjalanan panjang dari seorang anak yang dulu bergantung kepada orang tua menjadi seseorang yang mulai mampu mengurus hidupnya sendiri.

 

Kita sering mengira orang tua akan bangga kalau anaknya punya rumah besar, mobil bagus, jabatan tinggi, atau penghasilan yang luar biasa. Padahal sering kali yang paling ditunggu justru jauh lebih sederhana: melihat anaknya sehat, punya pekerjaan, tidak menyusahkan orang lain, mampu bertanggung jawab, dan tetap mengingat pulang. Karena orang tua tahu persis berapa banyak hal yang harus dikorbankan agar anaknya sampai di titik itu. Orangtua yang pernah menahan keinginannya sendiri agar anak-anaknya bisa sekolah. Pernah berpura-pura baik-baik saja ketika sebenarnya sedang khawatir soal biaya. Pernah mengatakan, “Tidak apa-apa,” padahal banyak yang harus mereka pikirkan. Maka ketika anak akhirnya mandiri, bagi orang tua itu bukan sekadar keberhasilan anak. Itu adalah bukti bahwa pengorbanan orang tua tidak sia-sia.

 

Dan mungkin ini yang paling perlu kita renungkan: jangan sampai kita sibuk mengejar kesuksesan untuk dipamerkan kepada dunia, tetapi lupa bahwa ada dua orang yang sejak awal hanya ingin melihat kita baik-baik saja. Kita mengejar rumah agar terlihat berhasil, mobil agar dianggap sukses, jabatan agar dihormati, sementara orang tua mungkin hanya ingin sekali melihat kita pulang tanpa membawa beban, duduk di sampingnya sambil ngobrol ringan nan sederhana, lalu berkata, “Ayah, Ibu, sekarang saya sudah bisa mandiri. Terima kasih atas perjuangannya untuk saya.”

 

Karena pada akhirnya, rumah mewah tidak akan membuat hati orang tua lebih bangga daripada melihat anaknya menjadi manusia yang baik. Dan ketika suatu hari saat orangtua sudah tidak ada, mungkin baru kita sadar: selama ini kita terlalu sibuk mencari cara untuk membanggakan diri di hadapan dunia, padahal ada orang tua yang hanya ingin melihat kita berhasil sebelum mereka menutup mata.

 

Sungguh, orang tua tidak butuh anaknya kaya. Hanya ingin melihat anaknya berhasil, tetap dekat Sang Pencipta dan punya akhlak yang baik. Orang tua tidak akan bertanya,  berapa gajimu Nak?

 

Jangan Jadikan Skripsi sebagai Jalan Panjang Mahasiswa Menuju Stres

Suatu hari, seorang mahasiswa datang bimbingan dengan mata yang terlihat lelah. Skripsinya belum selesai, sementara teman-temannya sudah satu per satu mengenakan toga. “Pak, saya sebenarnya ingin cepat selesai, tapi saya bingung harus mulai dari mana lagi,” katanya. Dosen itu tidak langsung mencoret banyak halaman. Ia justru berkata, “Kita lihat satu per satu. Yang kurang kita perbaiki, yang sudah benar kita lanjutkan. Target kita jelas: kamu selesai tepat waktu.”

 

Sejak saat itu, bimbingan menjadi lebih sederhana. Setiap pertemuan menghasilkan arah yang jelas: apa yang diperbaiki, apa yang dipelajari, dan kapan harus kembali. Tidak ada revisi yang sengaja dibuat berputar-putar hanya untuk menunjukkan siapa yang lebih berkuasa.

 

Beberapa bulan kemudian, mahasiswa itu akhirnya berdiri di depan panggung dengan toga. Ia tersenyum, bukan hanya karena berhasil menyelesaikan skripsinya, tetapi karena teringat pernah berada di titik hampir menyerah. Seusai wisuda, ia menemui dosennya dan berkata, “Terima kasih, Pak. Bapak membuat saya percaya bahwa saya bisa menyelesaikannya.” Mungkin bagi sang dosen, kalimat itu sederhana. Tetapi bagi seorang mahasiswa yang pernah merasa sendirian menghadapi skripsi, kalimat itu adalah sesuatu yang akan diingat bertahun-tahun.

 

Skripsi memang harus berkualitas. Mahasiswa memang harus bekerja keras. Dosen memang harus menjaga standar akademik. Tetapi membimbing tidak harus berarti mempersulit. Mengoreksi tidak harus membuat seseorang merasa bodoh. Memberi standar tidak harus membuat orang kehilangan harapan. Ada perbedaan besar antara mendidik dengan menantang dan mendidik dengan membuat orang tertekan. Dosen pembimbing yang baik bukanlah yang membuat mahasiswa takut setiap kali bertemu dengan pembimbingnya, tetapi yang membuat mahasiswa pulang dengan satu keyakinan: “Saya belum selesai, tetapi saya tahu bagaimana menyelesaikannya.”

 

Pada akhirnya, kita semua akan sampai pada suatu masa ketika jabatan, gelar, dan kekuasaan tidak lagi terlalu penting. Yang mungkin tersisa justru cerita tentang bagaimana kita pernah memperlakukan orang lain ketika mereka membutuhkan bantuan kita. Maka, kalau kita bisa membuat urusan seseorang menjadi lebih mudah, mengapa harus dibuat lebih sulit? Kalau kita bisa memberi arah, mengapa membuatnya tersesat? Kalau kita bisa memberi harapan, mengapa membuatnya takut?

 

Mudahkanlah urusan orang lain, agar urusan kita juga dimudahkan. Karena mungkin kita tidak akan pernah tahu, satu revisi yang kita permudah, satu kalimat penyemangat yang kita ucapkan, atau satu kesempatan yang kita berikan, bisa menjadi alasan seseorang memilih untuk tidak menyerah. Dan bukankah itu juga bagian dari makna pendidikan? Maka, jadilah dosen yang ketika mahasiswanya mengingat masa kuliah bertahun-tahun kemudian, yang mereka ingat bukan rasa takutnya, tetapi kebaikan dosen yang pernah membimbingnya.

 

Seperti hari ini, saya pun sudah tanda tangani skripsi 12 mahasiswa yang menjadi bimbingan saya di PBSI FBS Unindra. Semoga ilmu mereka bermanfaat dan mendapat kerja yang berkah untuk mengangkat harkat martabat keluarganya, bangsa dan negara serta agama, amiin!

 

 

Cerita Orang Kerja, Gaji Gede tapi Bingung Mau Pensiun?

 

Cerita Orang Kerja, Gaji Gede tapi Bingung Mau Pensiun?

Ini cuma cerita orang kerja aja sih. Teman gue tuh kerjanya keren, di perusahaan multinasional dan jabatannya tinggi. Gajinya sekitar 40 juta per bulan. Setiap gajian, hampir semua dikasih ke  istrinya. Nggak ada yang salah sih, karena begitu seharusnya kan (kata banyak orang).

 

Tapi apa yang terjadi jelang dia pensiun? Ternyata, selama puluhan tahun kerja, dia merasa nggak punya tabungan yang cukup untuk masa pensiunnya. Dia baru tersadar, saat mau pensiun nggak punya apa-apa, nggak ada tabungan. Nggak ada hasil yang bisa dinikmati atau dikumpulkan selama bekerja dua puluhan tahun lebih.

 

Sekitar 5 bulan jelang pensiun, teman gue akhirnya berantem besar dengan istrinya. Dia kesal banget, bahkan hampir mau cerai. Masalahnya, karena uang yang selama ini dikirim habis entah ke mana, nyaris nggak ada sisa atau aset yang kelihatan. Dia anggap istrinya nggak becus kelola uang, akhirnya begitu mau pensiun nggak punya tabungan yang cukup.  

 

Entah buat gaya hidup atau apa? Intinya teman gue bingung mau pensiun. Apalagi bakal nggak punya gaji lagi, sementara biaya hidup harus tetap berjalan. Udah gitu, dia masih punya anak yang kuliah di universitas swasta. Luamayan gede juga UKT. Makin puyeng aja kepala teman gue. Kasihan nggak sih?

 

Saat dia minta saran ke gue, terus apa yang bisa gue bilangin? Akhirnya sebagai teman gue hanya bisa nyatakan prihatin. Sambil berpesan, itulah pentingnya saat bekerja punya dana pensiun atau DPLK. Agar kita tetap punya tabungan di saat pensiun, saat nggak punya gaji lagi. Selain itu, gue kasih tahu. Gaji itu nggak usah semua dikasih ke istri, karena buat jaga-jaga bila terjadi sesuatu pada pekerjaan kita. Sekalian buat mengajarkan ke istri (perempuan) juga harus punya kesadaran untuk mengelola gaji suami dengan bijak. Biar paham susahnya cari uang, susahnya orang kerja. Jangan mentang-mentang suami punya gaji gede, seolah-olah uang itu gampang.

 

Orang kerja itu risikonya tinggi. Kalau nggak di PHK atau disuruh berhenti ya dibikin nggak betah di kantor biar resign. Maka gaji mau segede apapun, tetap aja ada batasnya. Nggak terus-terusan punya gaji gede. Belum lagi stress dan tekanan mental selama kerja, apalagi kalau bos-nya ribet.   

 

Dari kondisi teman itu, akhirnya gue cuma bisa membatin. Kasihan banget ya orang kerja yang banting tulang bertahun-tahun tapi akhirnya sadar dirinya nggak punya apa-apa. Malah jadi bingung saat mau pensiun, bakal hidup dengan uang dari mana? Karena nggak punya tabungan untuk hari tuanya sendiri. Yuk siapkan pensiun!

  

 

Antisipasi 117,6 Juta Pekerja Belum Punya Program Pensiun, Indonesia Pension Fund Summit 2026 Siap Digelar

Untuk menyemarakkan Bulan Dana Pensiun sepangjang September 2026, OJK bersama pelaku program pensiun di Indonesia akan menggelar "Indonesia Pension Fund Summit (IPFS) 2026" pada 24-25 September 2026 di Balai Kartini Jakarta dengan tema "Memperkuat Ekosistem Pensiun yang Berkelanjutan: Hidup Sehat, Pensiun Bahagia". IPFS 2026 nantinya menjadi forum strategis yang mempertemukan regulator, pemerintah, pengelola dana pensiun, lembaga jasa keuangan, organisasi internasional, akademisi, dan pelaku industri untuk membahas arah pengembangan industri dana pensiun Indonesia agar menjadi lebih kuat, inklusif, adaptif, dan berkelanjutan.

 

Seperti diketahui, saat ini tingkat literasi dana pensiun di Indonesia 27,79%, sedangkan tingkat inklusi tergolong rendah di 5,37%. Angka ini jauh tertinggal dibandingkan indeks literasi keuangan secara nasional yang berada di atas 65% , sedangkan inklusi keuangan nasional di 80%.  Sementara data OJK (April 2026) menyebut jumlah peserta program dana pensiun mencapai 30,11 juta orang atau 20,33% dari total 147,67 juta pekerja di Indonesia. Sebagian besar merupakan peserta program wajib 16,65% = 24,59 juta peserta, sedangkan peserta dana pensiun sukarela hanya sebesar 3,68% = 5,43 juta peserta. Karena itu, IPFS 2026 diharapkan dapat mendongkrak tingkat literasi dan inklusi dana pensiunm di samping mampu menjawab tantangan industri dana pensiun ke depan.

 

Serangkaian agenda Indonesia Pension Fund Summit (IPFS) 2026 disiapkan untuk mengatasi berbagai tantangan strategis sekaligus memperkuat masa depan industri dana pensiun di Indonesia. Pentingnya IPFS 2026 antara lain didasari pada:

1.    Penyelarasan dan Harmonisasi Ekosistem Dana Pensiun. Menjadi platform kolaboratif bagi para regulator dan pelaku industri utama seperti OJK, Kementerian Keuangan RI, PT TASPEN, PT ASABRI, BPJS Ketenagakerjaan, ADPI, dan ADPLK untuk menyinkronkan langkah demi terwujudnya harmonisasi ekosistem dana pensiun nasional.

2.    Mendorong Kontribusi Ekonomi dan Kepesertaan. Berfungsi sebagai penggerak bersama untuk mencapai target strategis dalam meningkatkan aset dana pensiun terhadap Produk Domestik Bruto (PDB) serta memperluas tingkat partisipasi kepesertaan masyarakat (pension coverage).

3.    Sinkronisasi Skema Pensiun. Membantu memetakan integrasi dan sinkronisasi yang selaras antara program jaminan sosial pemerintah dengan skema pensiun swasta agar dapat saling melengkapi dengan baik.

4.    Menghadapi Tantangan Ekonomi Global. Membekali para pengelola dana dengan wawasan taktis untuk membangun ketahanan portofolio investasi (investment resilience) di tengah situasi ketegangan ekonomi global yang tidak menentu.

5.    Penguatan Tata Kelola (Governance). Menyediakan forum khusus bagi para dewan pengawas dan pengurus dana pensiun untuk membahas keberlanjutan (sustainability) jangka panjang serta kepatuhan tata kelola kelembagaan yang bersih.

6.    Edukasi Finansial dan Produktivitas Pensiunan. Memperluas pemahaman generasi muda mengenai konsep kemandirian finansial dan persiapan pensiun, sekaligus memfasilitasi program kemitraan UMKM/waralaba (Business Connect) agar para pensiunan tetap memiliki aktivitas yang produktif.

 

IPFS 2026 menjadi momentum penting mempercepat penetrasi dana pensiun di kalangan pekerja, baik formal maupun informal. Karena saat ini, ada 79,67% atau 117,65 juta orang yang bekerja di Indonesia belum memiliki perlindungan program pensiun. Sekitar 8 dari 10 pekerja belum menjadi peserta dana pensiun. Maka, kondisi hari tuanya menjadi tidak pasti secara finansial dan berpotensi menjadi bagian dari sandwich generation yang terus berlanjut.

 

IPFS 2026 pada akhirnya akan menjadi gerakan bersama untuk mengubah cara pandang masyarakat bahwa pensiun bukan akhir dari produktivitas, tetapi awal dari kehidupan baru yang harus dipersiapkan dengan baik. Sebab memiliki dana pensiun berarti menjaga martabat, kemandirian, dan ketenangan di hari tua. Dengan persiapan yang tepat, masyarakat tidak hanya dapat mengurangi ketergantungan kepada anak dan keluarga, tetapi juga mewujudkan masa pensiun yang lebih aman, mandiri, dan sejahtera. #BulanDanaPensiun #IPFS2026 #YukSiapkanPensiun #PekerjaDiHariTua

Badai Stres Gen Z di Dunia Kerja: Terjepit Target Perusahaan dan Toksisitas Media Sosial

Di balik target produksi dan laporan mingguan yang rapi, dunia kerja Indonesia tengah dilanda krisis kesehatan mental yang sangat mengkhawatirkan. Survei nasional oleh IDKI dan Lembaga Demografi UI pada tahun 2024 mengungkapkan fakta mengejutkan bahwa 73% pekerja Indonesia mengalami tekanan psikososial signifikan di tempat kerja. Tragisnya, krisis ini menjadi "badai dalam sunyi" karena 58% pekerja merasa tidak memiliki ruang aman untuk membicarakan stres atau burnout yang mereka alami, sering kali karena takut dicap tidak profesional atau menghadapi pemotongan gaji jika berani bersuara.

 

Kondisi ini dirasakan secara nyata baik oleh pekerja kantoran maupun pekerja lapangan (grassroots). Data menunjukkan bahwa 60% pekerja akar rumput di sektor manufaktur dan jasa pernah dimaki atau ditekan secara emosional, sementara 1 dari 5 pekerja perempuan di ruang produksi bahkan mengalami pelecehan seksual namun memilih bungkam. Mereka dipaksa bertahan di bawah sistem kerja yang tidak manusiawi, menghadapi beban kerja berlebih, target yang tidak realistis, hingga gaya kepemimpinan otoriter demi menyambung hidup.

 

Kerentanan ini juga sangat nyata terjadi pada Generasi Z (Gen Z) yang kini mulai mewarnai angkatan kerja. Berdasarkan data Mercer Marsh Benefits (2023), sebanyak 52% Gen Z di Indonesia mengalami stres setiap hari, dengan kelelahan ekstrem yang dipicu oleh akumulasi tekanan pekerjaan dan interaksi sosial digital. Sebagai generasi yang tumbuh berdampingan dengan teknologi, mereka rentan terpapar kecemasan secara konstan akibat penggunaan media sosial seperti Instagram dan TikTok yang memicu perbandingan sosial yang tidak sehat (social comparison).

 

Menghadapi kondisi darurat ini, serikat pekerja seperti FSP RTMM-SPSI mendesak penerapan K3 Psikososial sebagai kebutuhan dasar, bukan sekadar formalitas kenyamanan kerja. Melalui kampanye "Kerja Sehat, Mental Selamat", organisasi buruh mendorong dimasukkannya klausul anti-kekerasan verbal, larangan pelecehan seksual, hak istirahat yang manusiawi, serta akses konseling dalam Perjanjian Kerja Bersama (PKB). Langkah ini sangat krusial untuk meruntuhkan budaya diam (culture of silence) dan memastikan bahwa pekerja di garis terdepan tidak hanya selamat fisiknya, tetapi juga sehat secara emosional.

 

Jaga kesehatan psikologis di dunia kerja. Jangan sampai gaji nggak seberapa tapi kerja setengah gila. Sampai-sampai 73% pekerja Indonesia alami tekanan mental akibat pekerjaan dan memilih bungkam. Gen Z pun banyak stres di dunia kerja akibat terjepit target kantor dan sering main media sosial. Yuk jaga kesehatan mental di dunia kerja dan jangan lupa siapkan pensiun!

Secukupnya Saja, Agar Hidup Tetap Terasa Istimewa

Ini hanya sebuah cerita literasi. Dulu, ada seorang pria yang setiap pagi duduk di teras rumahnya sambil menikmati secangkir kopi. Suatu hari, seorang teman bertanya, “Kenapa cuma satu cangkir? Kalau enak, bukankah lebih nikmat minum sebanyak-banyaknya?” sang pria pun hanya tersenyum dan menjawab, “Justru karena hanya secangkir, aku bisa benar-benar menikmatinya.” Dari sana, ia mulai menyadari bahwa banyak hal dalam hidup memang terasa indah bukan karena jumlahnya banyak, melainkan karena kita mampu menikmatinya dengan penuh kesadaran.

 

Ia teringat pada semangkuk mie ayam yang selalu terasa begitu nikmat ketika disantap perlahan. Bukan karena porsinya besar, tetapi karena setiap suapan dinikmati tanpa terburu-buru. Begitu pula dengan pelangi. Keindahannya justru terasa istimewa karena tidak berlangsung lama. Jika pelangi muncul sepanjang hari, mungkin orang tidak lagi berhenti untuk mengaguminya. Rupanya, keterbatasan sering kali membuat sesuatu menjadi lebih berharga.

 

Dalam perjalanan hidup, manusia sering terjebak dalam keinginan untuk memiliki lebih banyak: lebih banyak uang, lebih banyak makanan, lebih banyak waktu, bahkan lebih banyak kesenangan. Kita mengejar semuanya tanpa sadar bahwa terlalu banyak justru bisa menghilangkan rasa. Apa yang awalnya membahagiakan dapat berubah menjadi kebiasaan yang hambar ketika dinikmati tanpa batas. Bukan berarti kita tidak boleh memiliki lebih, tetapi kita perlu tahu kapan harus merasa cukup.

 

Karenanya, hidup itu bukan tentang seberapa banyak yang bisa kita miliki, melainkan seberapa dalam kita mampu mensyukuri apa yang kita punya. Kopi cukup secangkir, mie ayam cukup semangkuk, dan pelangi cukup hadir sesaat untuk membuat kita tersenyum. Karena pada akhirnya, segala sesuatu terasa lebih bermakna ketika dinikmati secukupnya, bukan semaunya.

 

Kopi enak karena secangkir, bukan segalon. Mie ayam nikmat karena semangkok, bukan sebaskom. Pelangi indah karena muncul sebentar, bukan sehari penuh. Dan ternyata, segala sesuatu terasa lebih baik ketika kita menikmati secukupnya, bukan semaunya. Salam literasi!